حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، حَدَّثَنَا السَّائِبُ بْنُ حُبَيْشٍ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمُرِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ «مَا مِنْ ثَلاَثَةٍ فِي قَرْيَةٍ وَلاَ بَدْوٍ لاَ تُقَامُ فِيهِمُ الصَّلاَةُ إِلاَّ قَدِ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَعَلَيْكَ بِالْجَمَاعَةِ فَإِنَّمَا يَأْكُلُ الذِّئْبُ الْقَاصِيَةَ». قَالَ زَائِدَةُ قَالَ السَّائِبُ يَعْنِي بِالْجَمَاعَةِ الصَّلاَةَ فِي الْجَمَاعَةِ.

Überliefert von AbudDarda': Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: Wenn drei Männer in einem Dorf oder in der Wüste sind, unter denen das Gebet (Salah) nicht (in Gemeinschaft) verrichtet wird, so hat der Teufel die Oberhand über sie gewonnen. So verrichtet (das Gebet) in Gemeinschaft, denn der Wolf frisst nur das verirrte Tier. Sa'ib sagte: Mit dem Wort Dschama'ah meinte er das Verrichten des Gebets in Gesellschaft oder in Gemeinschaft.

Quelle: sunnah.com · Einstufung: Hasan (Al-Albani)