حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مَنْجُوفٍ السَّدُوسِيُّ، حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ كَهْمَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، كَهْمَسٍ قَالَ قُمْنَا إِلَى الصَّلاَةِ بِمِنًى وَالإِمَامُ لَمْ يَخْرُجْ فَقَعَدَ بَعْضُنَا فَقَالَ لِي شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ مَا يُقْعِدُكَ قُلْتُ ابْنُ بُرَيْدَةَ. قَالَ هَذَا السُّمُودُ. فَقَالَ لِي الشَّيْخُ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْسَجَةَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ كُنَّا نَقُومُ فِي الصُّفُوفِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طَوِيلاً قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ قَالَ وَقَالَ «إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الَّذِينَ يَلُونَ الصُّفُوفَ الأُوَلَ وَمَا مِنْ خَطْوَةٍ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنْ خَطْوَةٍ يَمْشِيهَا يَصِلُ بِهَا صَفًّا».
Überliefert von 'Awn b. Kahmas auf Autorität seines Vaters Kahmas: Wir standen zum Gebet in Mina auf, als der Imam noch nicht herausgekommen war. Einige von uns setzten sich hin (und ich auch). Ein alter Mann aus Kufa sagte zu mir: Warum hast du dich hingesetzt? Ich sagte: Ibn Buraidah, dies ist Sumud (d. h. das Warten auf den Imam im Stehen). Der alte Mann überlieferte dann eine Tradition von 'Abd al-Rahman b. 'Awaajah auf Autorität von al-Bara' b. 'Azib: Wir standen in Reihen zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) für eine lange Zeit, bevor er den Takbir aussprach. Er sagte weiter: Allah, der Erhabene und Mächtige, sendet Segnungen und die Engel erbitten Segnungen für diejenigen, die den vorderen Reihen näher sind. Kein Schritt ist Allah lieber als ein Schritt, den man macht, um sich der Reihe (des Gebets) anzuschließen.