حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى الْخُتَّلِيُّ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، - وَحَدِيثُ عَبَّادٍ أَتَمُّ - قَالاَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، - قَالَ زِيَادٌ أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ، - عَنْ أَبِي عُمَيْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عُمُومَةٍ، لَهُ مِنَ الأَنْصَارِ قَالَ اهْتَمَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِلصَّلاَةِ كَيْفَ يَجْمَعُ النَّاسَ لَهَا فَقِيلَ لَهُ انْصِبْ رَايَةً عِنْدَ حُضُورِ الصَّلاَةِ فَإِذَا رَأَوْهَا آذَنَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فَلَمْ يُعْجِبْهُ ذَلِكَ قَالَ فَذُكِرَ لَهُ الْقُنْعُ - يَعْنِي الشَّبُّورَ - وَقَالَ زِيَادٌ شَبُّورَ الْيَهُودِ فَلَمْ يُعْجِبْهُ ذَلِكَ وَقَالَ «هُوَ مِنْ أَمْرِ الْيَهُودِ». قَالَ فَذُكِرَ لَهُ النَّاقُوسُ فَقَالَ «هُوَ مِنْ أَمْرِ النَّصَارَى». فَانْصَرَفَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ وَهُوَ مُهْتَمٌّ لِهَمِّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأُرِيَ الأَذَانَ فِي مَنَامِهِ - قَالَ - فَغَدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَبَيْنَ نَائِمٍ وَيَقْظَانَ إِذْ أَتَانِي آتٍ فَأَرَانِي الأَذَانَ. قَالَ وَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رضى الله عنه - قَدْ رَآهُ قَبْلَ ذَلِكَ فَكَتَمَهُ عِشْرِينَ يَوْمًا - قَالَ - ثُمَّ أَخْبَرَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ «مَا مَنَعَكَ أَنْ تُخْبِرَنِي». فَقَالَ سَبَقَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ فَاسْتَحْيَيْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «يَا بِلاَلُ قُمْ فَانْظُرْ مَا يَأْمُرُكَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ فَافْعَلْهُ». قَالَ فَأَذَّنَ بِلاَلٌ. قَالَ أَبُو بِشْرٍ فَأَخْبَرَنِي أَبُو عُمَيْرٍ أَنَّ الأَنْصَارَ تَزْعُمُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ لَوْلاَ أَنَّهُ كَانَ يَوْمَئِذٍ مَرِيضًا لَجَعَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُؤَذِّنًا.

Überliefert von AbuUmayr ibn Anas: AbuUmayr berichtete auf Autorität von seinem Onkel, der von den Ansar (den Helfern des Propheten) war: Der Prophet (ﷺ) war besorgt, wie er die Menschen zum Gebet versammeln sollte. Die Leute sagten ihm: Hissen Sie eine Flagge zur Zeit des Gebets; wenn sie sie sehen, werden sie es einander mitteilen. Aber er (der Prophet) mochte es nicht. Dann erwähnte jemand ihm das Horn. Ziyad sagte: Ein Horn der Juden. Er (der Prophet) mochte es nicht. Er sagte: Dies ist die Sache der Juden. Dann erwähnten sie ihm die Glocke der Christen. Er sagte: Dies ist die Sache der Christen. Abdullah ibn Zayd kehrte besorgt von dort zurück wegen der Besorgnis des Gesandten (ﷺ). Dann wurde ihm der Gebetsruf im Traum gelehrt. Am nächsten Tag kam er zum Gesandten Allahs (ﷺ) und informierte ihn darüber. Er sagte: Gesandter Allahs, ich war zwischen Schlaf und Wachsein; plötzlich kam ein Neuankömmling (zu mir) und lehrte mich den Gebetsruf. Umar ibn al-Khattab hatte es auch in seinem Traum zuvor gesehen, aber er hielt es zwanzig Tage lang verborgen. Der Prophet (ﷺ) sagte zu mir (Umar): Was hinderte dich daran, es mir zu sagen? Er sagte: Abdullah ibn Zayd hatte es dir bereits vor mir erzählt: daher schämte ich mich. Dann sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Bilal, steh auf, sieh, was Abdullah ibn Zayd dir sagt (zu tun), dann tue es. Bilal rief sie dann zum Gebet. AbuBishr berichtete auf Autorität von AbuUmayr: Die Ansar dachten, dass, wenn Abdullah ibn Zayd an jenem Tag nicht krank gewesen wäre, der Gesandte Allahs (ﷺ) ihn zum Mu'adhdhin gemacht hätte.

Quelle: sunnah.com · Einstufung: Hasan (Al-Albani)