حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ بْنِ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى الْمَعَافِرِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «مَنْ حَمَى مُؤْمِنًا مِنْ مُنَافِقٍ». أُرَاهُ قَالَ «بَعَثَ اللَّهُ مَلَكًا يَحْمِي لَحْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ وَمَنْ رَمَى مُسْلِمًا بِشَىْءٍ يُرِيدُ شَيْنَهُ بِهِ حَبَسَهُ اللَّهُ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ حَتَّى يَخْرُجَ مِمَّا قَالَ».
Überliefert von Mu'adh ibn Anas: Der Prophet (ﷺ) sagte: Wenn jemand einen Gläubigen vor einem Heuchler (Munafiq) schützt, wird Allah einen Engel senden, der sein Fleisch am Tag der Auferstehung vor dem Feuer der Hölle (Dschahannam) bewahrt; doch wenn jemand einen Muslim angreift und etwas sagt, womit er ihn entehren will, wird er von Allah auf der Brücke über der Hölle (Dschahannam) zurückgehalten, bis er von dem freigesprochen wird, was er gesagt hat.