حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، - يَعْنِي عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عَمْرٍو - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ بِشْرٍ التَّغْلِبِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، - وَكَانَ جَلِيسًا لأَبِي الدَّرْدَاءِ - قَالَ كَانَ بِدِمَشْقَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُقَالُ لَهُ ابْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ وَكَانَ رَجُلاً مُتَوَحِّدًا قَلَّمَا يُجَالِسُ النَّاسَ إِنَّمَا هُوَ صَلاَةٌ فَإِذَا فَرَغَ فَإِنَّمَا هُوَ تَسْبِيحٌ وَتَكْبِيرٌ حَتَّى يَأْتِيَ أَهْلَهُ فَمَرَّ بِنَا وَنَحْنُ عِنْدَ أَبِي الدَّرْدَاءِ فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلاَ تَضُرُّكَ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً فَقَدِمَتْ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَجَلَسَ فِي الْمَجْلِسِ الَّذِي يَجْلِسُ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِرَجُلٍ إِلَى جَنْبِهِ لَوْ رَأَيْتَنَا حِينَ الْتَقَيْنَا نَحْنُ وَالْعَدُوُّ فَحَمَلَ فُلاَنٌ فَطَعَنَ فَقَالَ خُذْهَا مِنِّي وَأَنَا الْغُلاَمُ الْغِفَارِيُّ كَيْفَ تَرَى فِي قَوْلِهِ قَالَ مَا أُرَاهُ إِلاَّ قَدْ بَطَلَ أَجْرُهُ فَسَمِعَ بِذَلِكَ آخَرُ فَقَالَ مَا أَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا فَتَنَازَعَا حَتَّى سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ «سُبْحَانَ اللَّهِ لاَ بَأْسَ أَنْ يُؤْجَرَ وَيُحْمَدَ». فَرَأَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ سُرَّ بِذَلِكَ وَجَعَلَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَيْهِ وَيَقُولُ أَنْتَ سَمِعْتَ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَقُولُ نَعَمْ. فَمَا زَالَ يُعِيدُ عَلَيْهِ حَتَّى إِنِّي لأَقُولُ لَيَبْرُكَنَّ عَلَى رُكْبَتَيْهِ. قَالَ فَمَرَّ بِنَا يَوْمًا آخَرَ فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلاَ تَضُرُّكَ قَالَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «الْمُنْفِقُ عَلَى الْخَيْلِ كَالْبَاسِطِ يَدَهُ بِالصَّدَقَةِ لاَ يَقْبِضُهَا». ثُمَّ مَرَّ بِنَا يَوْمًا آخَرَ فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلاَ تَضُرُّكَ. قَالَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «نِعْمَ الرَّجُلُ خُرَيْمٌ الأَسَدِيُّ لَوْلاَ طُولُ جُمَّتِهِ وَإِسْبَالُ إِزَارِهِ». فَبَلَغَ ذَلِكَ خُرَيْمًا فَعَجِلَ فَأَخَذَ شَفْرَةً فَقَطَعَ بِهَا جُمَّتَهُ إِلَى أُذُنَيْهِ وَرَفَعَ إِزَارَهُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ. ثُمَّ مَرَّ بِنَا يَوْمًا آخَرَ فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلاَ تَضُرُّكَ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ «إِنَّكُمْ قَادِمُونَ عَلَى إِخْوَانِكُمْ فَأَصْلِحُوا رِحَالَكُمْ وَأَصْلِحُوا لِبَاسَكُمْ حَتَّى تَكُونُوا كَأَنَّكُمْ شَامَةٌ فِي النَّاسِ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلاَ التَّفَحُّشَ». قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ هِشَامٍ قَالَ حَتَّى تَكُونُوا كَالشَّامَةِ فِي النَّاسِ.
Überliefert von Qays ibn Bishr at-Taghlibi: Mein Vater erzählte mir, dass er ein Gefährte von Abu Darda' war. In Damaskus gab es einen Mann von den Gefährten des Propheten (ﷺ), genannt Ibn al-Hanzaliyyah. Er war ein Einsiedler und traf selten die Menschen. Er blieb mit dem Gebet beschäftigt. Wenn er nicht betete, war er damit beschäftigt, Allah zu verherrlichen und zu preisen, bis er zu seiner Familie ging. Einmal ging er an uns vorbei, als wir bei Abu Darda' waren. Abu Darda' sagte zu ihm: Erzähl uns ein Wort, das uns nützt und dir nicht schadet. Er sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) entsandte eine Abteilung, und sie kehrte zurück. Einer der Männer kam und setzte sich an den Platz, wo der Gesandte Allahs (ﷺ) zu sitzen pflegte, und er sagte zu einem Mann neben sich: Wenn du uns gesehen hättest, als wir dem Feind begegneten, und der und der griff an und durchbohrte eine Lanze. Er sagte: Nimm es von mir, und ich bin ein Junge vom Stamm Ghifar. Was denkst du über seine Aussage? Er antwortete: Ich denke, sein Lohn ist verloren. Ein anderer Mann hörte es und sagte: Ich denke nicht, dass darin irgendein Schaden liegt. Sie stritten, bis der Gesandte Allahs (ﷺ) es hörte, und er sagte: Preis sei Allah! Es ist kein Schaden, wenn er belohnt und gelobt wird. Ich sah, dass Abu Darda' damit zufrieden war und begann, seine Hand zu ihm zu erheben und zu sagen: Hast du es vom Gesandten Allahs (ﷺ) gehört? Er sagte: Ja. Er fuhr fort, es ihm so oft zu wiederholen, dass ich dachte, er würde niederknien. Er sagte: An einem anderen Tag ging er wieder an uns vorbei. Abu Darda' sagte zu ihm: (Erzähl uns) ein Wort, das uns nützt und dir nicht schadet. Er sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu uns: Wer für (die Versorgung von) Pferden (für den Dschihad) ausgibt, ist wie derjenige, der seine Hand ausstreckt, um Almosen (Sadaqah) zu geben, und es nicht zurückhält. Dann ging er an einem anderen Tag an uns vorbei. Abu Darda' sagte zu ihm: (Erzähl uns) ein Wort, das uns nützt und dir nicht schadet. Er sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Khuraym al-Asadi wäre ein guter Mann, wäre da nicht die Länge seines Haares, das die Schultern erreicht, und die Art, wie er sein Untergewand herabhängen lässt. Als Khuraym das hörte, eilte er, nahm ein Messer, schnitt sein Haar in Linie mit seinen Ohren und hob sein Untergewand bis zur Hälfte seiner Beine. Dann ging er an einem anderen Tag an uns vorbei. Abu Darda' sagte zu ihm: (Erzähl uns) ein Wort, das uns nützt und dir nicht schadet. Er sagte: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: Ihr kommt zu euren Brüdern; so pflegt eure Reittiere und pflegt eure Kleidung, bis ihr wie ein Maulwurf unter den Menschen seid. Allah mag keine obszönen Worte oder Taten, noch absichtliches Begehen von Obszönität. Abu Dawud sagte: Ähnlich überlieferte Abu Nu'aim von Hisham. Er sagte: Bis ihr wie ein Maulwurf unter den Menschen sein werdet.