حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ - وَقَالَ مُسَدَّدٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَهَذَا، حَدِيثُ سُلَيْمَانَ قَالَ - قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا هَذَا الْحَىَّ مِنْ رَبِيعَةَ قَدْ حَالَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ وَلَسْنَا نَخْلُصُ إِلَيْكَ إِلاَّ فِي شَهْرٍ حَرَامٍ فَمُرْنَا بِشَىْءٍ نَأْخُذُ بِهِ وَنَدْعُو إِلَيْهِ مَنْ وَرَاءَنَا. قَالَ «آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ الإِيمَانُ بِاللَّهِ وَشَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ». وَعَقَدَ بِيَدِهِ وَاحِدَةً. وَقَالَ مُسَدَّدٌ الإِيمَانُ بِاللَّهِ ثُمَّ فَسَّرَهَا لَهُمْ شَهَادَةَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ «وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَأَنْ تُؤَدُّوا الْخُمُسَ مِمَّا غَنِمْتُمْ وَأَنْهَاكُمْ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالْمُقَيَّرِ». وَقَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ النَّقِيرِ مَكَانَ الْمُقَيَّرِ. وَقَالَ مُسَدَّدٌ وَالنَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ وَلَمْ يَذْكُرِ الْمُزَفَّتِ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَبُو جَمْرَةَ نَصْرُ بْنُ عِمْرَانَ الضُّبَعِيُّ.
Ibn 'Abbas sagte: Die Delegation von 'Abd al-Qais kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: Dies ist der Stamm von Rabi'ah, und die Ungläubigen von Mudar sind zwischen uns und dir. Wir können nur im heiligen Monat zu dir kommen. So gib einen entscheidenden Befehl, dem wir selbst folgen und zu dem wir diejenigen aufrufen, die hinter uns zu Hause sind. Er (der Prophet) sagte: Ich befehle euch, vier Dinge zu beachten, und ich verbiete euch vier Dinge: Den Glauben an Allah. Das Bekenntnis, dass es keinen Gott außer Allah gibt, und er drückt dies aus, indem er seine Hand faltet. Die Version von Musadad lautet: Der Glaube an Allah, und er erklärte ihnen: Das Bekenntnis, dass es keinen Gott außer Allah gibt und dass Muhammad der Gesandte Allahs ist, die Verrichtung des Gebets (Salah), die Entrichtung der Zakat (Pflichtabgabe) und dass ihr den Schmutz der Beute abgebt. Ich verbiete euch die Verwendung von Kürbissen, grünen Jarrs, mit Pech bestrichenen Gefäßen und ausgehöhlten Palmbaumstümpfen. Die Version von Ibn 'Ubaid enthält das Wort Muqayyar (mit Pech bestrichene Gefäße) anstelle von Naqir (ausgehöhlte Stümpfe). Die Version von Musaddad enthält Naqir und Muqayyar (Pech); er erwähnte nicht Muzaffat (mit Pech bestrichene Gefäße). Abu Dawud sagte: Der Name von Abu Jamrah ist Nasr bin 'Imran al-Duba'i.