حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ مَنَعَ ابْنَ السَّبِيلِ فَضْلَ مَاءٍ عِنْدَهُ وَرَجُلٌ حَلَفَ عَلَى سِلْعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ - يَعْنِي كَاذِبًا - وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا فَإِنْ أَعْطَاهُ وَفَى لَهُ وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ لَمْ يَفِ لَهُ».
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Es gibt drei Menschen, die Allah am Tag der Auferstehung nicht ansprechen wird: einen Mann, der den Reisenden vom überschüssigen Wasser, das er hat, abhält; und einen Mann, der nach dem Nachmittagsgebet für die (zum Verkauf stehenden) Waren schwört, das heißt, (er schwört) falsch; und einen Mann, der dem Herrscher (Imam) den Treueid leistet; wenn er ihm (etwas) gibt, erfüllt er (den Treueid) ihm gegenüber, wenn er ihm nicht (etwas) gibt, erfüllt er ihn nicht.