حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا غَالِبٌ الْقَطَّانُ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُمْ كَانُوا عَلَى مَنْهَلٍ مِنَ الْمَنَاهِلِ فَلَمَّا بَلَغَهُمُ الإِسْلاَمُ جَعَلَ صَاحِبُ الْمَاءِ لِقَوْمِهِ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ عَلَى أَنْ يُسْلِمُوا فَأَسْلَمُوا وَقَسَمَ الإِبِلَ بَيْنَهُمْ وَبَدَا لَهُ أَنْ يَرْتَجِعَهَا مِنْهُمْ فَأَرْسَلَ ابْنَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ ائْتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْ لَهُ إِنَّ أَبِي يُقْرِئُكَ السَّلاَمَ وَإِنَّهُ جَعَلَ لِقَوْمِهِ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ عَلَى أَنْ يُسْلِمُوا فَأَسْلَمُوا وَقَسَمَ الإِبِلَ بَيْنَهُمْ وَبَدَا لَهُ أَنْ يَرْتَجِعَهَا مِنْهُمْ أَفَهُوَ أَحَقُّ بِهَا أَمْ هُمْ فَإِنْ قَالَ لَكَ نَعَمْ أَوْ لاَ فَقُلْ لَهُ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ وَهُوَ عَرِيفُ الْمَاءِ وَإِنَّهُ يَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ لِيَ الْعِرَافَةَ بَعْدَهُ. فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنَّ أَبِي يُقْرِئُكَ السَّلاَمَ. فَقَالَ «وَعَلَيْكَ وَعَلَى أَبِيكَ السَّلاَمُ». فَقَالَ إِنَّ أَبِي جَعَلَ لِقَوْمِهِ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ عَلَى أَنْ يُسْلِمُوا فَأَسْلَمُوا وَحَسُنَ إِسْلاَمُهُمْ ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَرْتَجِعَهَا مِنْهُمْ أَفَهُوَ أَحَقُّ بِهَا أَمْ هُمْ فَقَالَ «إِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يُسْلِمَهَا لَهُمْ فَلْيُسْلِمْهَا وَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يَرْتَجِعَهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا مِنْهُمْ فَإِنْ هُمْ أَسْلَمُوا فَلَهُمْ إِسْلاَمُهُمْ وَإِنْ لَمْ يُسْلِمُوا قُوتِلُوا عَلَى الإِسْلاَمِ». فَقَالَ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ وَهُوَ عَرِيفُ الْمَاءِ وَإِنَّهُ يَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ لِيَ الْعِرَافَةَ بَعْدَهُ. فَقَالَ «إِنَّ الْعِرَافَةَ حَقٌّ وَلاَ بُدَّ لِلنَّاسِ مِنَ الْعُرَفَاءِ وَلَكِنَّ الْعُرَفَاءَ فِي النَّارِ».
Überliefert von Ghalib al-Qattan: Ghalib zitierte einen Mann, der auf Autorität seines Vaters berichtete, dass sein Großvater erzählte: Sie lebten an einer der Quellen. Als der Islam sie erreichte, bot der Herr der Quelle seinem Volk hundert Kamele an, wenn sie den Islam annähmen. So nahmen sie den Islam an, und er verteilte die Kamele unter ihnen. Doch es kam ihm in den Sinn, dass er die Kamele von ihnen zurücknehmen sollte. Er sandte seinen Sohn zum Propheten (ﷺ) und sagte zu ihm: Geh zum Propheten (ﷺ) und sag ihm: Mein Vater entbietet dir seinen Gruß. Er forderte sein Volk auf, ihnen hundert Kamele zu geben, wenn sie den Islam annähmen, und sie nahmen den Islam an. Er verteilte die Kamele unter ihnen. Doch dann kam es ihm in den Sinn, dass er seine Kamele von ihnen zurückziehen sollte. Hat er mehr Anspruch auf sie oder wir? Wenn er Ja oder Nein sagt, dann sag ihm: Mein Vater ist ein alter Mann, und er ist der Häuptling der Menschen, die an der Wasserstelle leben. Er hat dich gebeten, mich nach ihm zum Häuptling zu machen. Er kam zu ihm und sagte: Mein Vater entbietet dir seinen Gruß. Er erwiderte: Auf dir und deinem Vater sei Friede. Er sagte: Mein Vater forderte sein Volk auf, ihnen hundert Kamele zu geben, wenn sie den Islam annähmen. So nahmen sie den Islam an, und ihr Glaube an den Islam ist gut. Dann kam es ihm in den Sinn, dass er seine Kamele von ihnen zurücknehmen sollte. Hat er mehr Anspruch auf sie oder sie? Er sagte: Wenn er ihnen die Kamele geben möchte, kann er sie geben; und wenn er sie zurücknehmen möchte, hat er mehr Anspruch auf sie als sein Volk. Wenn sie den Islam angenommen haben, dann steht ihnen ihr Islam zu. Wenn sie den Islam nicht annehmen, werden sie für die Sache des Islam bekämpft. Er sagte: Mein Vater ist ein alter Mann; er ist der Häuptling der Menschen, die an der Quelle leben. Er hat dich gebeten, mich nach ihm zum Häuptling zu machen. Er erwiderte: Das Amt eines Häuptlings ist notwendig, denn die Menschen müssen Häuptlinge haben, aber die Häuptlinge werden in die Hölle gehen.