حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَغَيْرُهُ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَمِّهِ، عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أُمِّهِ، حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ كُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَسْتَفْتِيهِ وَأُخْبِرُهُ فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِ أُخْتِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَمَا تَرَى فِيهَا قَدْ مَنَعَتْنِي الصَّلاَةَ وَالصَّوْمَ فَقَالَ «أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ». قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ «فَاتَّخِذِي ثَوْبًا». فَقَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ إِنَّمَا أَثُجُّ ثَجًّا. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «سَآمُرُكِ بِأَمْرَيْنِ أَيَّهُمَا فَعَلْتِ أَجْزَأَ عَنْكِ مِنَ الآخَرِ وَإِنْ قَوِيتِ عَلَيْهِمَا فَأَنْتِ أَعْلَمُ». فَقَالَ لَهَا «إِنَّمَا هَذِهِ رَكْضَةٌ من رَكَضَاتِ الشَّيْطَانِ فَتَحَيَّضِي سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ فِي عِلْمِ اللَّهِ ثُمَّ اغْتَسِلِي حَتَّى إِذَا رَأَيْتِ أَنَّكِ قَدْ طَهُرْتِ وَاسْتَنْقَأْتِ فَصَلِّي ثَلاَثًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَوْ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَأَيَّامَهَا وَصُومِي فَإِنَّ ذَلِكَ يُجْزِئُكِ وَكَذَلِكَ فَافْعَلِي فِي كُلِّ شَهْرٍ كَمَا تَحِيضُ النِّسَاءُ وَكَمَا يَطْهُرْنَ مِيقَاتَ حَيْضِهِنَّ وَطُهْرِهِنَّ وَإِنْ قَوِيتِ عَلَى أَنْ تُؤَخِّرِي الظُّهْرَ وَتُعَجِّلِي الْعَصْرَ فَتَغْتَسِلِينَ وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَتُؤَخِّرِينَ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلِينَ الْعِشَاءَ ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ فَافْعَلِي وَتَغْتَسِلِينَ مَعَ الْفَجْرِ فَافْعَلِي وَصُومِي إِنْ قَدَرْتِ عَلَى ذَلِكَ». قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «وَهَذَا أَعْجَبُ الأَمْرَيْنِ إِلَىَّ». 1 قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ قَالَ فَقَالَتْ حَمْنَةُ فَقُلْتُ هَذَا أَعْجَبُ الأَمْرَيْنِ إِلَىَّ. 2 لَمْ يَجْعَلْهُ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم جَعَلَهُ كَلاَمَ حَمْنَةَ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَعَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ رَافِضِيٌّ رَجُلُ سَوْءٍ وَلَكِنَّهُ كَانَ صَدُوقًا فِي الْحَدِيثِ وَثَابِتُ بْنُ الْمِقْدَامِ رَجُلٌ ثِقَةٌ وَذَكَرَهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ يَقُولُ حَدِيثُ ابْنِ عَقِيلٍ فِي نَفْسِي مِنْهُ شَىْءٌ.
Überliefert von Hamnah, der Tochter von Jahsh: Hamnah sagte: Meine Menstruation war sehr stark und heftig. So kam ich zum Gesandten Allahs (ﷺ) für eine Entscheidung und erzählte ihm davon. Ich fand ihn im Haus meiner Schwester Zaynab, der Tochter von Jahsh. Ich sagte: Gesandter Allahs, ich bin eine Frau, die sehr stark menstruiert und es ist heftig, was denkst du darüber? Es hat mich vom Beten und Fasten abgehalten. Er sagte: Ich schlage vor, dass du Baumwolle verwendest, denn sie absorbiert das Blut. Sie antwortete: Es ist zu reichlich dafür. Er sagte: Dann nimm ein Tuch. Sie antwortete: Es ist zu reichlich dafür, denn mein Blut fließt weiter. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Ich werde dir zwei Anweisungen geben; welche von ihnen du auch befolgst, das wird für dich ausreichen ohne die andere, aber du weißt am besten, ob du stark genug bist, beide zu befolgen. Er fügte hinzu: Dies ist ein Schlag des Teufels, so beachte deine Menstruation für sechs oder sieben Tage, Allah allein weiß, welche es sein sollte; dann wasche dich. Und wenn du siehst, dass du rein und völlig sauber bist, bete während dreiundzwanzig oder vierundzwanzig Tagen und Nächten und faste, denn das wird für dich ausreichen, und tue so jeden Monat, so wie Frauen menstruieren und zur Zeit ihrer Menstruation und ihrer Reinigung rein werden. Aber wenn du stark genug bist, das Mittagsgebet (Zuhr) zu verzögern und das Nachmittagsgebet ('Asr) vorzuziehen, dich zu waschen und dann das Mittags- und das Nachmittagsgebet zu kombinieren; das Sonnenuntergangsgebet zu verzögern und das Nachtgebet vorzuziehen, dich zu waschen und dann die beiden Gebete zu kombinieren, so tue das; und dich im Morgengrauen zu waschen, so tue das; und zu fasten, wenn du dazu in der Lage bist, wenn möglich. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Von den beiden Anweisungen ist diese mir lieber. 1 Abu Dawud sagte: 'Amr b. Thabit überlieferte von Ibn 'Aqil: Hamnah sagte: Von den beiden Anweisungen ist diese die, die mir lieber ist. 2 In dieser Version wurden diese Worte nicht als Aussage des Propheten (ﷺ) zitiert; sie gibt es als Aussage von Hamnah. Abu Dawud sagte: 'Amr b. Thabit war ein Rafidi. Dies wurde von Yahya b. Ma'in gesagt. Abu Dawud sagte: Ich hörte Ahmad (b. Hanbal) sagen: Ich bin zweifelhaft bezüglich der von Ibn 'Aqil überlieferten Tradition.