حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فِيهِ «تَدَعُ الصَّلاَةَ وَتَغْتَسِلُ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ وَتَسْتَثْفِرُ بِثَوْبٍ وَتُصَلِّي». قَالَ أَبُو دَاوُدَ سَمَّى الْمَرْأَةَ الَّتِي كَانَتِ اسْتُحِيضَتْ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ.
Sulaiman b. Yasar überlieferte diese Erzählung auf Autorität von Umm Salamah. Diese Version enthält: Er (der Prophet) sagte: Sie sollte das Gebet unterlassen und zu Beginn des zusätzlichen Zeitraums eine Ganzkörperwaschung (Ghusl) vornehmen, ein Tuch über ihre Scham legen und das Gebet verrichten. Abu Dawud sagte: Hammad b. Zaid hat auf Autorität von Ayyub den Namen der Frau, die an verlängertem Blutfluss litt (auf die in dieser Tradition Bezug genommen wird), als Fatimah, Tochter von Abu Hubaish, angegeben.