حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، حَدَّثَهُ حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، أَخْبَرَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ، - وَكَانَ كَاتِبًا لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا، عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ فَقَالَ " انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ فَخُذُوهُ مِنْهَا فَانْطَلَقْنَا تَتَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا حَتَّى أَتَيْنَا الرَّوْضَةَ فَإِذَا نَحْنُ بِالظَّعِينَةِ فَقُلْنَا هَلُمِّي الْكِتَابَ. فَقَالَتْ مَا عِنْدِي مِنْ كِتَابٍ. فَقُلْتُ لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَنُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ. فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا فَأَتَيْنَا بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا هُوَ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى نَاسٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " مَا هَذَا يَا حَاطِبُ ". فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لاَ تَعْجَلْ عَلَىَّ فَإِنِّي كُنْتُ امْرَأً مُلْصَقًا فِي قُرَيْشٍ وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهَا وَإِنَّ قُرَيْشًا لَهُمْ بِهَا قَرَابَاتٌ يَحْمُونَ بِهَا أَهْلِيهِمْ بِمَكَّةَ فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي ذَلِكَ أَنْ أَتَّخِذَ فِيهِمْ يَدًا يَحْمُونَ قَرَابَتِي بِهَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كَانَ بِي مِنْ كُفْرٍ وَلاَ ارْتِدَادٍ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " صَدَقَكُمْ ". فَقَالَ عُمَرُ دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ ".

‘Ali sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) schickte mich, Al Zubair und Al Miqdad und sagte: ‚Geht, bis ihr zur Wiese von Khakh kommt, denn dort ist eine Frau, die auf einem Kamel reist und einen Brief hat, den ihr von ihr nehmen müsst.‘ Wir ritten um die Wette auf unseren Pferden, bis wir zur Wiese kamen, und als wir die Frau fanden, sagten wir: ‚Gib den Brief heraus.‘ Sie sagte: ‚Ich habe keinen Brief.‘ Ich sagte: ‚Du musst den Brief herausgeben, sonst ziehen wir dir die Kleider aus.‘ Da brachte sie ihn aus den Zöpfen hervor, und wir brachten ihn zum Propheten (ﷺ). Er war adressiert von Hatib bin Abi Balta’ah an einige der Polytheisten (in Makkah) und gab ihnen einige Informationen über den Gesandten Allahs (ﷺ). Er fragte: ‚Was ist das, Hatib?‘ Er antwortete: ‚Gesandter Allahs (ﷺ), sei nicht voreilig mit mir. Ich war ein Mann, der als Verbündeter an die Quraish gebunden war und nicht einer von ihnen ist, während die Quraish (d. h. die Auswanderer) Verwandtschaftsbeziehungen zu ihnen haben, durch die sie ihre Familie in Makkah schützten. Da ich diesen Vorteil nicht hatte, wollte ich ihnen etwas Hilfe geben, wofür sie meine Verwandten schützen könnten. Ich schwöre bei Allah, ich bin nicht des Unglaubens oder des Abfalls (von meiner Religion) schuldig.‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Er hat dir die Wahrheit gesagt.‘ ‘Umar sagte: ‚Lasst mich den Kopf dieses Heuchlers abschlagen.‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Er war bei Badr anwesend, und was weißt du, vielleicht könnte Allah mit denen, die bei Badr anwesend waren, Erbarmen haben?‘ Und er sagte: ‚Tut, was ihr wollt, ich habe euch vergeben.‘

Quelle: sunnah.com · Einstufung: Sahih (Al-Albani)