حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَلِيًّا الأَزْدِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ عَلَّمَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا اسْتَوَى عَلَى بَعِيرِهِ خَارِجًا إِلَى سَفَرٍ كَبَّرَ ثَلاَثًا ثُمَّ قَالَ «{ سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ * وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ } اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فِي سَفَرِنَا هَذَا الْبِرَّ وَالتَّقْوَى وَمِنَ الْعَمَلِ مَا تَرْضَى اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هَذَا اللَّهُمَّ اطْوِ لَنَا الْبُعْدَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِي الأَهْلِ وَالْمَالِ». وَإِذَا رَجَعَ قَالَهُنَّ وَزَادَ فِيهِنَّ «آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ». وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَجُيُوشُهُ إِذَا عَلَوُا الثَّنَايَا كَبَّرُوا وَإِذَا هَبَطُوا سَبَّحُوا فَوُضِعَتِ الصَّلاَةُ عَلَى ذَلِكَ.
Überliefert von Abdullah ibn Umar: Wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) sich auf sein Kamel setzte, um auf eine Reise zu gehen, sagte er dreimal: „Allah ist am größten“. Dann sagte er: „Gepriesen sei Der, Der uns dies dienstbar gemacht hat, denn wir hätten dazu keine Kraft gehabt, und zu unserem Herrn kehren wir zurück. O Allah, wir bitten Dich auf dieser unserer Reise um Rechtschaffenheit, Gottesfurcht (Taqwa) und Taten, die Dir gefallen. O Allah, erleichtere uns diese unsere Reise und verkürze für uns ihre Länge. O Allah, Du bist der Begleiter auf der Reise und der Versorger der Familie und des Eigentums in unserer Abwesenheit.“ Als er zurückkehrte, sagte er diese Worte und fügte hinzu: „Zurückkehrend, reumütig, dienend und unseren Herrn preisend.“ Der Prophet (ﷺ) und seine Heere sagten: „Allah ist am größten“, wenn sie auf erhöhtes Gelände stiegen; und wenn die Heere auf erhöhtes Gelände stiegen, sagten sie: „Allah ist am größten“; und wenn sie hinabstiegen, sagten sie: „Gepriesen sei Allah.“ So wurde das Gebet danach gestaltet.