حَدَّثَنَا مُوسَى، - يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ - حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ - أَخْبَرَنَا عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ لِلْجُنُبِ إِذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ أَوْ نَامَ أَنْ يَتَوَضَّأَ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ بَيْنَ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ رَجُلٌ وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَابْنُ عُمَرَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْجُنُبُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ تَوَضَّأَ.
Überliefert von Ammar ibn Yasir: Der Prophet (ﷺ) erlaubte einer Person, die sich im Zustand der rituellen Unreinheit (Dschunub) befand, zu essen, zu trinken oder zu schlafen, nachdem sie die Gebetswaschung (Wudu') verrichtet hatte. Abu Dawud sagte: In der Überliefererkette dieser Überlieferung gibt es einen Überlieferer zwischen Yahya b. Ya'mur und 'Ammar b. Yasir. 'Ali b. Abi Talib, Ibn 'Umar und 'Abd Allah b. 'Amr sagten: Wenn eine Person, die sich im Zustand der rituellen Unreinheit (Dschunub) befindet, essen will, soll sie die Gebetswaschung (Wudu') verrichten.