حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى، - يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ لَمَّا فَتَحَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيهِمْ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ «إِنَّ اللَّهَ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْفِيلَ وَسَلَّطَ عَلَيْهَا رَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنَ النَّهَارِ ثُمَّ هِيَ حَرَامٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لاَ يُعْضَدُ شَجَرُهَا وَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهَا وَلاَ تَحِلُّ لُقَطَتُهَا إِلاَّ لِمُنْشِدٍ». فَقَامَ عَبَّاسٌ أَوْ قَالَ قَالَ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلاَّ الإِذْخِرَ فَإِنَّهُ لِقُبُورِنَا وَبُيُوتِنَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِلاَّ الإِذْخِرَ». قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَزَادَنَا فِيهِ ابْنُ الْمُصَفَّى عَنِ الْوَلِيدِ فَقَامَ أَبُو شَاهٍ - رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ - فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اكْتُبُوا لِي. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «اكْتُبُوا لأَبِي شَاهٍ». قُلْتُ لِلأَوْزَاعِيِّ مَا قَوْلُهُ «اكْتُبُوا لأَبِي شَاهٍ». قَالَ هَذِهِ الْخُطْبَةَ الَّتِي سَمِعَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

Abu Hurairah sagte: „Als Allah, der Erhabene, Seinem Gesandten die Eroberung von Makkah gewährte, stand der Prophet (ﷺ) unter ihnen (den Menschen) auf und pries Allah und erhob Ihn. Dann sagte er: ‚Wahrlich, Allah hat den Elefanten von Makkah abgehalten und gab Seinem Gesandten und den Gläubigen Macht darüber, und es ist mir nur für eine Stunde an einem Tag erlaubt worden, dann wird es heilig bleiben bis zum Tag der Auferstehung. Seine Bäume dürfen nicht gefällt, sein Wild darf nicht gestört werden, und die dort gefundenen Dinge dürfen nur von dem aufgehoben werden, der es öffentlich bekannt gibt.‘ Abbas oder Al-Abbas schlug vor: ‚Gesandter Allahs (ﷺ), außer dem Binsen (Idhkir), denn es ist nützlich für unsere Gräber und unsere Häuser.‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Außer dem Binsen.‘ Abu Dawud sagte: Ibn Al-Musaffa fügte auf Autorität von Al-Walid Abu Shah hinzu, ein Mann aus dem Volk des Jemen stand auf und sagte: ‚Gib mir schriftlich, Gesandter Allahs (ﷺ).‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Gebt Abu Shah schriftlich.‘ Ich sagte zu Al-Awza'i: ‚Was bedeutet die Aussage? Gebt Abu Shah schriftlich?‘ Er sagte: ‚Dies war eine Ansprache, die er vom Gesandten Allahs (ﷺ) hörte.‘

Quelle: sunnah.com · Einstufung: Sahih (Al-Albani)