حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، - الْمَعْنَى وَاحِدٌ - قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، وَعَنْ أُمِّهِ، زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، - يُحَدِّثَانِهِ جَمِيعًا ذَاكَ عَنْهَا - قَالَتْ كَانَتْ لَيْلَتِي الَّتِي يَصِيرُ إِلَىَّ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَسَاءَ يَوْمِ النَّحْرِ فَصَارَ إِلَىَّ وَدَخَلَ عَلَىَّ وَهْبُ بْنُ زَمْعَةَ وَمَعَهُ رَجُلٌ مِنْ آلِ أَبِي أُمَيَّةَ مُتَقَمِّصَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِوَهْبٍ «هَلْ أَفَضْتَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ». قَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ صلى الله عليه وسلم «انْزِعْ عَنْكَ الْقَمِيصَ». قَالَ فَنَزَعَهُ مِنْ رَأْسِهِ وَنَزَعَ صَاحِبُهُ قَمِيصَهُ مِنْ رَأْسِهِ ثُمَّ قَالَ وَلِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ «إِنَّ هَذَا يَوْمٌ رُخِّصَ لَكُمْ إِذَا أَنْتُمْ رَمَيْتُمُ الْجَمْرَةَ أَنْ تَحِلُّوا». يَعْنِي مِنْ كُلِّ مَا حَرُمْتُمْ مِنْهُ إِلاَّ النِّسَاءَ «فَإِذَا أَمْسَيْتُمْ قَبْلَ أَنْ تَطُوفُوا هَذَا الْبَيْتَ صِرْتُمْ حُرُمًا كَهَيْئَتِكُمْ قَبْلَ أَنْ تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطُوفُوا بِهِ».
Überliefert von Umm Salamah, der Mutter der Gläubigen: Die Nacht, die der Gesandte Allahs (ﷺ) bei mir verbrachte, war die, die auf den Tag des Opfers folgte. Er kam zu mir und Wahb ibn Zam'ah besuchte mich ebenfalls. Ein Mann aus der Nachkommenschaft von AbuUmayyah begleitete ihn. Beide trugen Hemden. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu Wahb: Hast du die obligatorische Umrundung (Tawaf az-Ziyarah) vollzogen, AbuAbdullah? Er sagte: Nein, bei Allah, Gesandter Allahs. Er (der Prophet) sagte: Zieh dein Hemd aus. Er zog es dann über seinen Kopf aus, und sein Gefährte zog ebenfalls sein Hemd über seinen Kopf aus. Er fragte dann: Und warum (dies), Gesandter Allahs? Er antwortete: An diesem Tag ist es dir erlaubt, den Ihram abzulegen, wenn du die Steine auf die Dschamarat geworfen hast, das heißt, alles, was während des Ihram-Zustands verboten ist, ist erlaubt, außer dem Geschlechtsverkehr mit einer Frau. Wenn der Abend kommt, bevor du dieses Haus (die Ka'bah) umrundest, wirst du im geheiligten Zustand (d. h. Ihram) bleiben, genau wie der Zustand, in dem du warst, bevor du die Steine auf die Dschamarat geworfen hast, bis du die Umrundung davon (d. h. der Ka'bah) vollziehst.