حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا النَّهَّاسُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «إِذَا أَهَلَّ الرَّجُلُ بِالْحَجِّ ثُمَّ قَدِمَ مَكَّةَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقَدْ حَلَّ وَهِيَ عُمْرَةٌ». قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَطَاءٍ دَخَلَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ خَالِصًا فَجَعَلَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عُمْرَةً.
Ibn 'Abbas berichtete, dass der Prophet (ﷺ) sagte: Wenn ein Mann seine Stimme in Talbiya für die Haddsch erhebt, dann nach Makkah kommt, das Haus (die Ka'bah) umrundet und zwischen Al-Safa und Al-Marwah läuft, darf er seinen Ihram ablegen. Das wird als Ihram für die 'Umrah betrachtet. Abu Dawud sagte: Ibn Juraij überlieferte von einem Mann auf Autorität von 'Ata, dass die Gefährten des Propheten (ﷺ) in Makkah eintraten, indem sie ihre Stimmen in Talbiyah für die Haddsch allein erhoben, aber der Prophet (ﷺ) änderte es in 'Umrah.