حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالاَ وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَاهُ قَالَ أَحَدُهُمَا وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ. وَقَالَ أَحَدُهُمَا أَلَمْلَمَ قَالَ «فَهُنَّ لَهُمْ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ مِمَّنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ وَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ. - قَالَ ابْنُ طَاوُسٍ - مِنْ حَيْثُ أَنْشَأَ قَالَ وَكَذَلِكَ حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ يُهِلُّونَ مِنْهَا».
Ibn `Abbas und Tawus berichteten: Der Gesandte Allahs (ﷺ) bestimmte Orte für das Anlegen des Ihram und erzählte den Rest der Überlieferung mit derselben Bedeutung (wie oben erwähnt). Einer von ihnen sagte: und Yalamlam für die Leute von Jemen. Der andere Überlieferer sagte: Alamlam. Diese (Orte für Ihram) sind für diese Regionen und für Leute aus anderen Regionen bestimmt, die zu ihnen kommen mit der Absicht, die Pilgerfahrt (Haddsch) und die 'Umrah (kleine Pilgerfahrt) durchzuführen. Der Ort, von dem diejenigen, die näher an Makkah wohnen, den Ihram anlegen sollten, ist von wo sie starten, und so weiter bis zu den Einwohnern von Makkah selbst, die den Ihram darin anlegen. Dies ist die Version von Ibn Tawus.