حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ بَعَثَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مُصَدِّقًا فَمَرَرْتُ بِرَجُلٍ فَلَمَّا جَمَعَ لِي مَالَهُ لَمْ أَجِدْ عَلَيْهِ فِيهِ إِلاَّ ابْنَةَ مَخَاضٍ فَقُلْتُ لَهُ أَدِّ ابْنَةَ مَخَاضٍ فَإِنَّهَا صَدَقَتُكَ. فَقَالَ ذَاكَ مَا لاَ لَبَنَ فِيهِ وَلاَ ظَهْرَ وَلَكِنْ هَذِهِ نَاقَةٌ فَتِيَّةٌ عَظِيمَةٌ سَمِينَةٌ فَخُذْهَا. فَقُلْتُ لَهُ مَا أَنَا بِآخِذٍ مَا لَمْ أُومَرْ بِهِ وَهَذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْكَ قَرِيبٌ فَإِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ تَأْتِيَهُ فَتَعْرِضَ عَلَيْهِ مَا عَرَضْتَ عَلَىَّ فَافْعَلْ فَإِنْ قَبِلَهُ مِنْكَ قَبِلْتُهُ وَإِنْ رَدَّهُ عَلَيْكَ رَدَدْتُهُ. قَالَ فَإِنِّي فَاعِلٌ فَخَرَجَ مَعِي وَخَرَجَ بِالنَّاقَةِ الَّتِي عَرَضَ عَلَىَّ حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَتَانِي رَسُولُكَ لِيَأْخُذَ مِنِّي صَدَقَةَ مَالِي وَايْمُ اللَّهِ مَا قَامَ فِي مَالِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلاَ رَسُولُهُ قَطُّ قَبْلَهُ فَجَمَعْتُ لَهُ مَالِي فَزَعَمَ أَنَّ مَا عَلَىَّ فِيهِ ابْنَةُ مَخَاضٍ وَذَلِكَ مَا لاَ لَبَنَ فِيهِ وَلاَ ظَهْرَ وَقَدْ عَرَضْتُ عَلَيْهِ نَاقَةً فَتِيَّةً عَظِيمَةً لِيَأْخُذَهَا فَأَبَى عَلَىَّ وَهَا هِيَ ذِهِ قَدْ جِئْتُكَ بِهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. خُذْهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «ذَاكَ الَّذِي عَلَيْكَ فَإِنْ تَطَوَّعْتَ بِخَيْرٍ آجَرَكَ اللَّهُ فِيهِ وَقَبِلْنَاهُ مِنْكَ». قَالَ فَهَا هِيَ ذِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ جِئْتُكَ بِهَا فَخُذْهَا. قَالَ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِقَبْضِهَا وَدَعَا لَهُ فِي مَالِهِ بِالْبَرَكَةِ.
Überliefert von Ubayy ibn Ka'b: Der Gesandte Allahs (ﷺ) beauftragte mich als Zakat-Einnehmer. Ich besuchte einen Mann. Als er sein Vermögen an Kamelen zusammengetragen hatte, stellte ich fest, dass eine Kamelstute in ihrem zweiten Jahr von ihm fällig war. Ich sagte zu ihm: Entrichte eine Kamelstute in ihrem zweiten Jahr, denn sie ist als freiwillige Spende (Sadaqah) – also als Zakat – von dir zu zahlen. Er sagte: Jene ist nicht wert, gemolken oder geritten zu werden. Hier ist eine andere Kamelstute, die jung, prächtig und fett ist. So nimm sie. Ich sagte zu ihm: Ich werde kein Tier nehmen, für das ich nicht beauftragt wurde. Der Gesandte Allahs (ﷺ) ist hier in deiner Nähe. Wenn du willst, geh zu ihm und präsentiere ihm, was du mir präsentiert hast. Tu das; wenn er es von dir annimmt, werde ich es annehmen; wenn er es ablehnt, werde ich es ablehnen. Er sagte: Ich werde es tun. Er begleitete mich und nahm die Kamelstute mit, die er mir präsentiert hatte. Wir kamen zum Gesandten Allahs (ﷺ). Er sagte zu ihm: Prophet Allahs, dein Gesandter kam zu mir, um die Zakat auf mein Vermögen einzuziehen. Bei Allah, weder der Gesandte Allahs noch sein Gesandter haben jemals zuvor mein Vermögen gesehen. Ich sammelte mein Vermögen (Kamele), und er schätzte, dass eine Kamelstute in ihrem zweiten Jahr von mir zu zahlen wäre. Aber diese hat weder Milch noch ist sie es wert, geritten zu werden. So präsentierte ich ihm eine prächtige junge Kamelstute zur Annahme als Zakat. Aber er hat sich geweigert, sie zu nehmen. Sieh, sie ist hier; ich habe sie zu dir gebracht, Gesandter Allahs. Nimm sie. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Das ist es, was von dir fällig ist. Wenn du freiwillig ein besseres (Tier) gibst, wird Allah dir dafür einen Lohn geben. Wir nehmen sie von dir an. Sie ist hier, Gesandter Allahs; ich habe sie zu dir gebracht. So nimm sie. Der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl mir dann, sie in Besitz zu nehmen, und er betete für einen Segen auf sein Vermögen.