حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ابْنُ شَبُّويَةَ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ فِي الْمُزَّمِّلِ { قُمِ اللَّيْلَ إِلاَّ قَلِيلاً * نِصْفَهُ } نَسَخَتْهَا الآيَةُ الَّتِي فِيهَا { عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ } وَنَاشِئَةُ اللَّيْلِ أَوَّلُهُ وَكَانَتْ صَلاَتُهُمْ لأَوَّلِ اللَّيْلِ يَقُولُ هُوَ أَجْدَرُ أَنْ تُحْصُوا مَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ مِنْ قِيَامِ اللَّيْلِ وَذَلِكَ أَنَّ الإِنْسَانَ إِذَا نَامَ لَمْ يَدْرِ مَتَى يَسْتَيْقِظُ وَقَوْلُهُ { أَقْوَمُ قِيلاً } هُوَ أَجْدَرُ أَنْ يُفْقَهَ فِي الْقُرْآنِ وَقَوْلُهُ { إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلاً } يَقُولُ فَرَاغًا طَوِيلاً.
Überliefert von Abdullah Ibn Abbas: In der Sure al-Muzzammil (73) wurde der Vers: "Wache auf in der Nacht, außer einem Wenigen, die Hälfte davon" (2-3) durch den folgenden Vers aufgehoben: "Er weiß, dass ihr es nicht zählt, und wendet sich euch in Barmherzigkeit zu. So rezitiert denn vom Qur'an, was euch leicht fällt" (V.20). Der Ausdruck "das Wachsein der Nacht" (nashi'at al-layl) bedeutet die frühen Stunden der Nacht. Sie (die Gefährten) beteten (das Tahajjud-Gebet) in den frühen Stunden der Nacht. Er (Ibn Abbas) sagt: Es ist ratsam, das Nachtgebet (Tahajjud) zu verrichten, das Allah euch vorgeschrieben hat (in den frühen Stunden der Nacht). Dies ist, weil, wenn eine Person schläft, sie nicht weiß, wann sie aufwachen wird. Die Worte "Rede, die sicherer ist" (aqwamu qilan) bedeuten, dass diese Zeit geeigneter für das Verständnis des Qur'an ist. Er sagt: Der Vers: "Wahrlich, du hast am Tag eine Kette von Geschäften" (V.7) bedeutet Beschäftigung für lange Zeiträume (in der Tagesarbeit).