أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ، يُحَدِّثُ قَالَ حَدَّثَنِي مَنْ، أُصَدِّقُ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَامَ بِالنَّاسِ قِيَامًا شَدِيدًا يَقُومُ بِالنَّاسِ ثُمَّ يَرْكَعُ ثُمَّ يَقُومُ ثُمَّ يَرْكَعُ ثُمَّ يَقُومُ ثُمَّ يَرْكَعُ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ثَلاَثَ رَكَعَاتٍ رَكَعَ الثَّالِثَةَ ثُمَّ سَجَدَ حَتَّى إِنَّ رِجَالاً يَوْمَئِذٍ يُغْشَى عَلَيْهِمْ حَتَّى إِنَّ سِجَالَ الْمَاءِ لَتُصَبُّ عَلَيْهِمْ مِمَّا قَامَ بِهِمْ يَقُولُ إِذَا رَكَعَ «اللَّهُ أَكْبَرُ». وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ». فَلَمْ يَنْصَرِفْ حَتَّى تَجَلَّتِ الشَّمْسُ فَقَامَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ «إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ وَلَكِنْ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ يُخَوِّفُكُمْ بِهِمَا فَإِذَا كَسَفَا فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يَنْجَلِيَا».

'Ata sagte: „Ich hörte Ubaid bin Umair sagen: 'Jemand, dem ich vertraue' – und ich denke, er meinte Aishah – erzählte mir: Es gab eine Sonnenverfinsterung zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ). Er führte die Menschen im Gebet an und stand sehr lange, dann verneigte er sich, dann stand er, dann verneigte er sich, dann stand er, dann verneigte er sich. Er betete zwei Rak'ahs, mit drei Verneigungen in jeder Rak'ah. Nach der dritten Verneigung warf er sich lange nieder. Einige Männer fielen an jenem Tag in Ohnmacht und mussten wiederbelebt werden, indem man Eimer Wasser über sie goss, weil sie so lange gestanden hatten. Wenn er sich verneigte, sagte er: Allahu Akbar, und wenn er seinen Kopf hob, sagte er: Sami' Allahu lima hamidah. Er beendete nicht, bis die Verfinsterung vorüber war. Dann stand er auf, pries und verherrlichte Allah (SWT) und sagte: Die Sonne und der Mond verfinstern sich nicht wegen des Todes oder der Geburt eines Menschen, sondern sie sind zwei der Zeichen Allahs (SWT), mit denen Er euch Furcht einflößt. Wenn sie sich verfinstern, so wendet euch dem Gedenken Allahs, des Mächtigen und Erhabenen, zu, bis es (die Verfinsterung) vorüber ist.'“

Quelle: sunnah.com · Einstufung: Sahih (Darussalam)