Es wurde von Ubayy bin Ka'b überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) den Witr mit drei Rak'ah betete. In der ersten rezitierte er: "Preise den Namen deines Herrn, des Höchsten", in der zweiten: "Sprich: O ihr Ungläubigen!", und in der dritten: "Sprich: Er ist Allah, (der) Einzige". Und er sprach den Qunut vor der Verbeugung, und wenn er fertig war, sagte er: Subhanal-Malikil-Quddus (Gepriesen sei der Herrscher, der Allheilige) dreimal, wobei er die Worte beim letzten Mal dehnte.
Es wurde überliefert, dass Ubayy bin Ka'b sagte: "In der ersten Rak'ah des Witr rezitierte der Gesandte Allahs (ﷺ): "Preise den Namen deines Herrn, des Höchsten;", in der zweiten: "Sprich: O ihr Ungläubigen!" und in der dritten: "Sprich: Er ist Allah, (der) Einzige."
Es wurde überliefert, dass Ubayy bin Ka'b sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte im Witr-Gebet zu rezitieren: ‚Preise den Namen deines Herrn, des Höchsten‘; in der zweiten Rak'ah rezitierte er: ‚Sprich: O ihr Ungläubigen!‘; und in der dritten: ‚Sprich: Er ist Allah, (der) Einzige‘. Und er sprach den Taslim nur am Ende, und er sagte – das heißt nach dem Taslim: ‚Subhanal-Malikil-Quddus (Gepriesen sei der Herrscher, der Allheilige)‘ dreimal.“
Zakariyya bin Abi Za'idah überlieferte von Abu Ishaq, von Sa'id bin Jubair, dass Ibn Abbas sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte das Witr-Gebet mit drei Rak'ahs zu verrichten. In der ersten rezitierte er ‚Preise den Namen deines Herrn, des Höchsten‘; in der zweiten: ‚Sprich: O ihr Ungläubigen!‘ und in der dritten: ‚Sprich: Er ist Allah, (der) Einzige.‘“
Zuhair überlieferte von Abu Ishaq, von Sa'eed bin Jubair: Ibn Abbas pflegte das Witr-Gebet mit drei (Einheiten) mit (den Suren): ‚Preise den Namen deines Herrn, des Höchsten‘ (Sure Al-A'la), ‚Sprich: O ihr Ungläubigen‘ (Sure Al-Kafirun) und ‚Sprich: Er ist Allah, (der) Einzige‘ (Sure Al-Ikhlas) zu verrichten.
Sufyan überlieferte von Habib bin Abi Thabit, von Muhammad bin Ali, von seinem Vater, von seinem Großvater, dass: Der Prophet (ﷺ) nachts aufstand und seine Zähne reinigte, dann betete er zwei Rak'ahs, dann schlief er. Dann stand er auf und reinigte seine Zähne, dann verrichtete er die Gebetswaschung (Wudu') und betete zwei Rak'ahs, bis er sechs gebetet hatte. Dann betete er das Witr-Gebet mit drei Rak'ahs und betete zwei Rak'ahs.
Husain überlieferte von Habib bin Abi Thabit, von Muhammad bin 'Ali bin 'Abdullah bin Abbas, von seinem Vater, dass sein Großvater sagte: „Ich war mit dem Propheten (ﷺ) und er stand auf und verrichtete die Gebetswaschung (Wudu'), reinigte seine Zähne, während er diesen Vers rezitierte, bis er fertig war: ‚Wahrlich, in der Erschaffung der Himmel und der Erde und im Wechsel von Nacht und Tag sind wahrlich Zeichen für Menschen von Verstand.‘ Dann betete er zwei Rak'ahs, dann ging er zurück und schlief, bis ich ihn tief atmen hörte. Dann stand er auf und verrichtete die Gebetswaschung (Wudu') und reinigte seine Zähne. Dann betete er zwei Rak'ahs, dann schlief er, dann stand er auf und verrichtete die Gebetswaschung (Wudu') und reinigte seine Zähne und betete zwei Rak'ahs und betete das Witr-Gebet mit drei Rak'ahs.“
Überliefert von 'Ubaidullah bin 'Amr bin Zaid, von Habib bin Abi Thabit, von Muhammad bin Ali, dass Ibn 'Abbas sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) wachte auf und reinigte seine Zähne“, und er zitierte den Hadith.
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَمَانِ رَكَعَاتٍ وَيُوتِرُ بِثَلاَثٍ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْفَجْرِ. خَالَفَهُ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ فَرَوَاهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Überliefert von Abu Bakr An-Nahshali, von Habib bin Abi Thabit, von Yahya bin Al-Jazzar, dass Ibn 'Abbas sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte nachts acht Rak'ahs zu beten und mit drei Rak'ahs das Witr zu beten und zwei Rak'ahs vor dem Fajr zu beten.“
Es wurde überliefert, dass Umm Salamah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte mit dreizehn Rak'ahs das Witr zu beten, und als er älter und schwächer wurde, betete er mit neun das Witr.“
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعًا فَلَمَّا أَسَنَّ وَثَقُلَ صَلَّى سَبْعًا.
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte nachts neun (Rak'ahs) zu beten, und als er älter wurde und an Gewicht zunahm, betete er sieben.“
Duwaid bin Nafi' sagte: „Ibn Shihab informierte mich und sagte: 'Ata bin Yazid überlieferte mir von Abu Ayyub: Dass der Prophet (ﷺ) sagte: 'Das Witr ist eine Pflicht, und wer mit sieben (Rak'ahs) das Witr beten will, der tue so; wer mit fünf das Witr beten will, der tue so; wer mit drei das Witr beten will, der tue so; und wer mit einer das Witr beten will, der tue so.'“
Al-Awza'I sagte: „Az-Zuhri überlieferte mir, er sagte: ‚Ata bin Yazid, von Abu Ayyub: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Das Witr ist eine Pflicht, und wer das Witr mit sieben (Rak'ahs) beten will, der tue so; wer das Witr mit fünf beten will, der tue so; wer das Witr mit drei beten will, der tue so; und wer das Witr mit einer beten will, der tue so.'“
Abu Mu'aid überlieferte von Az-Zuhri, der sagte: „Ata' bin Yazid überlieferte mir, dass er Abu Ayyub Al-Ansari sagen hörte: ‚Das Witr ist eine Pflicht, so wer das Witr mit fünf Rak'ahs beten will, der tue so; wer das Witr mit drei beten will, der tue so; und wer das Witr mit einer beten will, der tue so.'“
Sufyan überlieferte von Az-Zuhri, von 'Ata bin Yazid, von Abu Ayyub, der sagte: „Wer das Witr mit sieben (Rak'ahs) beten will, der tue so, und wer das Witr mit fünf (Rak'ahs) beten will, der tue so, und wer das Witr mit drei Rak'ahs beten will, der tue so; und wer das Witr mit einer Rak'ah beten will, der tue so, und wer dies mit Gesten tun will, der tue so.'“
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُوتِرُ بِخَمْسٍ وَبِسَبْعٍ لاَ يَفْصِلُ بَيْنَهَا بِسَلاَمٍ وَلاَ بِكَلاَمٍ.
Mansur berichtete von Al-Hakam, von Miqsam, dass Umm Salamah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte das Witr mit fünf und sieben Rak'ahs zu beten, die er nicht durch einen Taslim trennte noch sprach.“
أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُوتِرُ بِسَبْعٍ أَوْ بِخَمْسٍ وَلاَ يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِتَسْلِيمٍ.
Mansur berichtete von Al-Hakam, von Miqsam, von Ibn 'Abbas, dass Umm Salamah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte das Witr mit sieben oder fünf (Rak'ahs) zu beten, ohne zwischen ihnen durch den Taslim zu trennen.“
Sufyan bin Al-Husain überlieferte von Al-Hakam, dass Miqsam sagte: „Das Witr ist sieben und nicht weniger als fünf.“ Ich erwähnte das Ibrahim und er sagte: „Von wem hat er das überliefert?“ Ich sagte: „Ich weiß es nicht.“ Al-Hakam sagte: „Dann vollzog ich die Pilgerfahrt (Haddsch) und traf Miqsam und sagte zu ihm: ‚Von wem (hast du das überliefert)?‘ Er sagte: ‚Von dem Vertrauenswürdigen, von Aishah und von Maimunah.‘“
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوتِرُ بِخَمْسٍ وَلاَ يَجْلِسُ إِلاَّ فِي آخِرِهِنَّ.
Hisham bin Urwah überlieferte von seinem Vater, von Aishah, dass der Prophet (ﷺ) das Witr mit fünf (Rak'ah) betete und er sich nur in der letzten von ihnen setzte.
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَخَذَ اللَّحْمَ صَلَّى سَبْعَ رَكَعَاتٍ لاَ يَقْعُدُ إِلاَّ فِي آخِرِهِنَّ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ قَاعِدٌ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ فَتِلْكَ تِسْعٌ يَا بُنَىَّ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى صَلاَةً أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهَا. مُخْتَصَرٌ. خَالَفَهُ هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ.
Shu'bah überlieferte von Qatadah, von Zurarah bin Awfa, von Sa'd bin Hisham, dass Aishah sagte: „Als der Gesandte Allahs (ﷺ) alt wurde und an Gewicht zunahm, betete er sieben Rak'ah und setzte sich nur in der letzten von ihnen, und er betete zwei Rak'ah im Sitzen, nachdem er den Taslim gesprochen hatte, und das waren neun, o mein Sohn! Und wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) ein Gebet verrichtete, liebte er es, darin beständig zu sein.“
Mu'adh bin Hisham sagte: „Mein Vater überlieferte mir, von Qatadah, von Zurarah bin Awfa, von Sa'd bin Hisham, dass Aishah sagte: ‚Als der Gesandte Allahs (ﷺ) das Witr mit neun Rak'ah betete, setzte er sich nicht, bis zur achten Rak'ah. Dann pries er Allah (SWT) und gedachte Seiner und sprach Bittgebete, dann stand er auf und sprach nicht den Taslim, dann betete er die neunte, dann setzte er sich und gedachte Allahs (SWT) und sprach Bittgebete. Dann sprach er einen Taslim, den wir hören konnten. Dann betete er zwei Rak'ah im Sitzen. Als er älter und schwächer wurde, betete er das Witr mit sieben Rak'ah und setzte sich nicht, bis zur sechsten. Dann stand er auf und sprach nicht den Taslim, und betete die siebte, dann sprach er den Taslim, dann betete er zwei Rak'ah im Sitzen.‘“
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدَةَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنَّا نُعِدُّ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ فَيَسْتَاكُ وَيَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ لاَ يَجْلِسُ فِيهِنَّ إِلاَّ عِنْدَ الثَّامِنَةِ وَيَحْمَدُ اللَّهَ وَيُصَلِّي عَلَى نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم وَيَدْعُو بَيْنَهُنَّ وَلاَ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا ثُمَّ يُصَلِّي التَّاسِعَةَ وَيَقْعُدُ وَذَكَرَ كَلِمَةً نَحْوَهَا وَيَحْمَدُ اللَّهَ وَيُصَلِّي عَلَى نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم وَيَدْعُو ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ قَاعِدٌ.
Es wurde von Sa'd bin Hisham überliefert, dass Aishah sagte: „Wir pflegten den Siwak und das Wasser für die Gebetswaschung (Wudu') für den Gesandten Allahs (ﷺ) vorzubereiten. Allah (SWT) weckte ihn, wann Er ihn in der Nacht wecken wollte, dann reinigte er seine Zähne und verrichtete die Gebetswaschung (Wudu') und betete neun Rak'ah, wobei er sich nicht setzte, bis zur achten, als er Allah (SWT) pries und Segenswünsche auf Seinen Propheten sandte und dazwischen Bittgebete sprach, aber er sprach nicht den Taslim. Dann betete er die neunte und setzte sich und sprach etwas Ähnliches, pries Allah (SWT) und sandte Segenswünsche auf Seinen Propheten (ﷺ), dann sprach er einen Taslim, den wir hören konnten, dann betete er zwei Rak'ah im Sitzen.“
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، أَنَّ سَعْدَ بْنَ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ، لَمَّا أَنْ قَدِمَ، عَلَيْنَا أَخْبَرَنَا أَنَّهُ، أَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلَهُ عَنْ وَتْرِ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَلاَ أَدُلُّكَ أَوْ أَلاَ أُنَبِّئُكَ بِأَعْلَمِ أَهْلِ الأَرْضِ بِوَتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قُلْتُ مَنْ قَالَ عَائِشَةُ. فَأَتَيْنَاهَا فَسَلَّمْنَا عَلَيْهَا وَدَخَلْنَا فَسَأَلْنَاهَا فَقُلْتُ أَنْبِئِينِي عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَتْ كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ ثُمَّ يُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ وَلاَ يَقْعُدُ فِيهِنَّ إِلاَّ فِي الثَّامِنَةِ فَيَحْمَدُ اللَّهَ وَيَذْكُرُهُ وَيَدْعُو ثُمَّ يَنْهَضُ وَلاَ يُسَلِّمُ ثُمَّ يُصَلِّي التَّاسِعَةَ فَيَجْلِسُ فَيَحْمَدُ اللَّهَ وَيَذْكُرُهُ وَيَدْعُو ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَىَّ فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَخَذَ اللَّحْمَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ فَتِلْكَ تِسْعًا أَىْ بُنَىَّ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى صَلاَةً أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهَا.
Es wurde von Zurarah bin Awfa überliefert: "Als Sa'd bin Hisham bin Amir uns besuchte, erzählte er uns, dass er zu Ibn Abbas kam und ihn über das Witr des Gesandten Allahs (ﷺ) fragte. Er sagte: 'Soll ich dir nicht von der Person auf Erden erzählen, die am meisten über das Witr des Gesandten Allahs (ﷺ) weiß?' Ich sagte: 'Wer?' Er sagte: 'Aishah.' Also gingen wir zu ihr, begrüßten sie mit Salam, traten ein und fragten sie. Ich sagte: 'Erzähle mir über das Witr des Gesandten Allahs (ﷺ).' Sie sagte: 'Wir pflegten für ihn seinen Siwak und Wasser für die Gebetswaschung (Wudu') vorzubereiten, dann weckte Allah (SWT) ihn, wann Er ihn in der Nacht wecken wollte. Er reinigte seine Zähne und verrichtete die Gebetswaschung (Wudu'), dann betete er neun Rak'ahs, während derer er nicht saß bis zur achten. Dann lobte er Allah (SWT), gedachte Seiner und sprach Bittgebete, dann stand er auf und sprach nicht den Taslim. Dann betete er die neunte, dann setzte er sich, lobte Allah (SWT), gedachte Seiner und sprach Bittgebete, dann sprach er einen Taslim, den wir hören konnten. Dann betete er zwei Rak'ahs im Sitzen, und das waren elf Rak'ahs, o mein Sohn. Als der Gesandte Allahs (ﷺ) älter wurde und an Gewicht zunahm, betete er Witr mit sieben, dann betete er zwei Rak'ahs im Sitzen nach dem Taslim, und das waren neun, o mein Sohn. Und wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) ein Gebet verrichtete, liebte er es, daran festzuhalten.'"
Es wurde überliefert, dass Aishah sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte Witr mit neun Rak'ahs zu beten, dann betete er zwei Rak'ahs im Sitzen. Als er schwächer wurde, betete er Witr mit sieben Rak'ahs, dann betete er zwei Rak'ahs im Sitzen."