Es wurde überliefert, dass Wa'il bin Hujr sagte: „Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ), als er sich niederwarf, seine Knie vor seinen Händen auf den Boden setzte, und als er aufstand, hob er seine Hände vor seinen Knien.“
Es wurde von Abu Salamah überliefert: Dass Abu Hurairah ihnen im Gebet vorstand und den Takbir sprach, wenn er sich niederbeugte und wenn er sich erhob. Als er fertig war, sagte er: „Bei Allah (SWT), ich bin derjenige unter euch, dessen Gebet dem des Gesandten Allahs (ﷺ) am meisten gleicht.“
Es wurde von Abu Bakr bin 'Abdur-Rahman und von Abu Salamah bin 'Abdur-Rahman überliefert, dass sie hinter Abu Hurairah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) beteten, und als er sich niederbeugte, sprach er den Takbir, als er seinen Kopf erhob, sagte er: „Sami Allahu liman hamidah, Rabbana wa lakal-hamd.“ Dann warf er sich nieder und sprach den Takbir, dann erhob er seinen Kopf und sprach den Takbir, dann sprach er den Takbir, als er sich nach diesem Rak'ah erhob. Dann sagte er: „Bei Dem, in Dessen Hand meine Seele ist, ich bin derjenige unter euch, dessen Gebet dem des Gesandten Allahs (ﷺ) am meisten gleicht. Und so betete er weiter, bis er diese Welt verließ.“
Es wurde von 'Abdullah bin 'Abdullah bin 'Umar überliefert, dass sein Vater sagte: „Eine der Sunna des Gebets ist, dass du deinen linken Fuß unter dich legst und deinen rechten Fuß aufrecht hältst.“
Es wurde von Al-Qasim überliefert, der von 'Abdullah – er ist Ibn Abdullah bin 'Umar – überlieferte, dass sein Vater (Ibn 'Umar) sagte: „Eine der Sunna des Gebets ist, den rechten Fuß aufrecht zu halten und seine Zehen in Richtung der Gebetsrichtung (Qibla) zu richten und auf dem linken Fuß zu sitzen.“
Es wurde überliefert, dass Wa'il bin Hujr sagte: „Ich kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und ich sah ihn seine Hände heben, als er mit dem Gebet begann, bis sie auf der Höhe seiner Schultern waren, und als er sich verneigen wollte. Als er sich nach den ersten zwei Rak'ahs setzte, setzte er sich auf seinen linken Fuß und hielt den rechten Fuß aufrecht. Er legte seine rechte Hand auf seinen rechten Oberschenkel und hob seinen Finger für das Bittgebet, und er legte seine linke Hand auf seinen linken Oberschenkel.“ Er sagte: „Dann kam ich im darauffolgenden Jahr und ich sah sie ihre Hände innerhalb ihrer Baranis heben.“
Es wurde von 'Abdullah bin 'Umar überliefert, dass: Er einen Mann sah, der mit seiner Hand Kieselsteine bewegte, während er betete. Als er fertig war, sagte 'Abdullah zu ihm: „Bewege die Kieselsteine nicht, während du betest, denn das ist von Schaitan. Vielmehr tue, was der Gesandte Allahs (ﷺ) zu tun pflegte.“ Er sagte: „Was pflegte er zu tun?“ Er sagte: „Er pflegte seine rechte Hand auf seinen rechten Oberschenkel zu legen und mit dem Finger, der neben dem Daumen ist, in Richtung der Gebetsrichtung (Qibla) zu zeigen, und er pflegte ihn anzusehen, oder dort herum.“ Dann sagte er: „Dies ist, was ich den Gesandten Allahs (ﷺ) tun sah.“
'Amr bin 'Abdullah bin Az-Zubair überlieferte, dass: Sein Vater sagte: „Als der Gesandte Allahs (ﷺ) sich in der zweiten oder vierten Rak'ah setzte, pflegte er seine Hände auf seine Knie zu legen und mit seinem Finger zu zeigen.“
Es wurde überliefert, dass 'Abdullah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) lehrte uns zu sagen, wenn wir uns nach zwei Rak'ahs setzten: 'At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, as-salamu 'alaika ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatAllahi wa baraktuhu. As-salamu 'alaina wa 'ala 'ibad illahis-salihin, ashahdu an la illaha ill-Allah wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu (Allah gebühren Huldigungen, Gebete und reine Worte. Friede sei auf dir, o Prophet, und die Barmherzigkeit Allahs (SWT) und seine Segnungen. Friede sei auf uns und auf den rechtschaffenen Dienern Allahs (SWT). Ich bezeuge, dass niemand das Recht hat, angebetet zu werden, außer Allah, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist).'“
Es wurde überliefert, dass 'Abdullah sagte: „Wir pflegten nicht zu wissen, was wir in jeder Rak'ah sagen sollten, außer der Verherrlichung, der Erhebung und dem Lob unseres Herrn. Aber Muhammad (ﷺ) lehrte uns alles über das, was gut ist. Er sagte: „Wenn ihr euch nach jeweils zwei Rak'ahs setzt, dann sagt: At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, as-salamu 'alaika ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatAllahi wa baraktuhu. As-salamu 'alaina wa 'ala 'ibad illahis-salihin, ashahdu an la illaha ill-Allah wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu (Allah gebühren Huldigungen, Gebete und reine Worte. Friede sei auf dir, o Prophet, und die Barmherzigkeit Allahs (SWT) und seine Segnungen. Friede sei auf uns und auf den rechtschaffenen Dienern Allahs (SWT). Ich bezeuge, dass niemand das Recht hat, angebetet zu werden, außer Allah, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist), dann wählt ein Bittgebet, das euch gefällt, und ruft Allah, den Mächtigen und Erhabenen, damit an.'“
Es wurde überliefert, dass 'Abdullah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) lehrte uns die Tashahhud für das Gebet und die Tashahhud für Al-Hajah. Die Tashahhud für das Gebet ist: At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, as-salamu 'alaika ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatAllahi wa baraktuhu. As-salamu 'alaina wa 'ala 'ibad illahis-salihin, ashahdu an la illaha ill-Allah wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu (Allah gebühren Huldigungen, Gebete und reine Worte. Friede sei auf dir, o Prophet, und die Barmherzigkeit Allahs (SWT) und Seine Segnungen. Friede sei auf uns und auf den rechtschaffenen Dienern Allahs (SWT). Ich bezeuge, dass niemand das Recht hat, angebetet zu werden, außer Allah, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist).' (bis zum Ende der Tashahhud)“
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ ابْنُ آدَمَ - قَالَ سَمِعْتُ سُفْيَانَ، يَتَشَهَّدُ بِهَذَا فِي الْمَكْتُوبَةِ وَالتَّطَوُّعِ وَيَقُولُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ح وَحَدَّثَنَا مَنْصُورٌ وَحَمَّادٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Yahya-Ibn Adam sagte: „Ich hörte Sufyan diese Tashahhud in den Pflicht- und freiwilligen Gebeten rezitieren, und er sagte: ‚Abu Ishaq überlieferte uns von Abu Al-Ahwas von Abdullah, vom Propheten (ﷺ).‘“ Und Mansur und Hammad überlieferten uns von Abu Wa'il, von Abdullah, vom Propheten (ﷺ).
Es wurde von Al-Aswad und 'Alqamah überliefert, dass Abdullah bin Mas'ud sagte: „Wir waren mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) und wir wussten nichts, dann sagte der Gesandte Allahs (ﷺ) zu uns: ‚Jedes Mal, wenn ihr euch (im Gebet) hinsetzt, sagt: At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, as-salamu 'alaika ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatAllahi wa baraktuhu. As-salamu 'alaina wa 'ala 'ibad illahis-salihin, ashahdu an la illaha ill-Allah wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu (Allah gebühren Huldigungen, Gebete und reine Worte. Friede sei auf dir, o Prophet, und die Barmherzigkeit Allahs (SWT) und Seine Segnungen. Friede sei auf uns und auf den rechtschaffenen Dienern Allahs (SWT). Ich bezeuge, dass niemand das Recht hat, angebetet zu werden, außer Allah, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist).‘“
Es wurde von 'Alqamah bin Qais überliefert, dass 'Abdullah sagte: „Wir wussten nicht, was wir sagen sollten, wenn wir beteten, dann lehrte uns der Gesandte Allahs (ﷺ) einige beredte und prägnante Worte. Er sagte zu uns: ‚Sagt: „At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, as-salamu 'alaika ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatAllahi wa baraktuhu. As-salamu 'alaina wa 'ala 'ibad illahis-salihin, ashahdu an la illaha ill-Allah wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu (Allah gebühren Huldigungen, Gebete und reine Worte. Friede sei auf dir, o Prophet, und die Barmherzigkeit Allahs (SWT) und Seine Segnungen. Friede sei auf uns und auf den rechtschaffenen Dienern Allahs (SWT). Ich bezeuge, dass niemand das Recht hat, angebetet zu werden, außer Allah, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist).“ (Einer der Überlieferer) 'Ubaidullah sagte: „Zaid bin Hammad sagte, von Ibrahim überliefernd, dass 'Alqamah sagte: ‚Ich sah Ibn Mas'ud uns diese Worte lehren, so wie er uns den Quran lehrte.‘“
Es wurde überliefert, dass Ibn Mas'ud sagte: „Als wir mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) beteten, pflegten wir zu sagen: ‚Friede (As-Salam) sei auf Allah (SWT), Friede sei auf Jibril, Friede sei auf Mika'il.‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Sagt nicht „Friede (As-Salam) sei auf Allah“, denn Allah ist As-Salam. Vielmehr sagt: „At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, as-salamu 'alaika ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatAllahi wa baraktuhu. As-salamu 'alaina wa 'ala 'ibad illahis-salihin, ashahdu an la illaha ill-Allah wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu (Allah gebühren Huldigungen, Gebete und reine Worte. Friede sei auf dir, o Prophet, und die Barmherzigkeit Allahs (SWT) und Seine Segnungen. Friede sei auf uns und auf den rechtschaffenen Dienern Allahs (SWT). Ich bezeuge, dass niemand das Recht hat, angebetet zu werden, außer Allah, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist).“
Es wurde überliefert, dass Ibn Mas'ud sagte: „Wir pflegten mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) zu beten und wir sagten: ‚Friede (As-Salam) sei auf Allah (SWT), Friede sei auf Jibril, Friede sei auf Mika'il.' Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Sagt nicht: ‚Friede (As-Salam) sei auf Allah, denn Allah ist As-Salam.' Vielmehr sagt: ‚At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, as-salamu 'alaika ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatAllahi wa baraktuhu. As-salamu 'alaina wa 'ala 'ibad illahis-salihin, ashahdu an la illaha ill-Allah wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu (Allah gebühren Huldigungen, Gebete und reine Worte. Friede sei auf dir, o Prophet, und die Barmherzigkeit Allahs (SWT) und Seine Segnungen. Friede sei auf uns und auf den rechtschaffenen Dienern Allahs (SWT). Ich bezeuge, dass niemand das Recht hat, angebetet zu werden, außer Allah, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist).'“
Es wurde von 'Abdullah überliefert, dass der Prophet (ﷺ) im Tashahhud sagte: „At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, as-salamu 'alaika ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatAllahi wa baraktuhu. As-salamu 'alaina wa 'ala 'ibad illahis-salihin, ashahdu an la illaha ill-Allah wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu (Allah gebühren Huldigungen, Gebete und reine Worte. Friede sei auf dir, o Prophet, und die Barmherzigkeit Allahs (SWT) und Seine Segnungen. Friede sei auf uns und auf den rechtschaffenen Dienern Allahs (SWT). Ich bezeuge, dass niemand das Recht hat, angebetet zu werden, außer Allah, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist).“
Abdullah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) lehrte uns den Tashahhud, so wie er uns eine Sura aus dem Quran lehrte: ‚At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, as-salamu 'alaika ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatAllahi wa baraktuhu. As-salamu 'alaina wa 'ala 'ibad illahis-salihin, ashahdu an la illaha ill-Allah wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu (Allah gebühren Huldigungen, Gebete und reine Worte. Friede sei auf dir, o Prophet, und die Barmherzigkeit Allahs (SWT) und Seine Segnungen. Friede sei auf uns und auf den rechtschaffenen Dienern Allahs (SWT). Ich bezeuge, dass niemand das Recht hat, angebetet zu werden, außer Allah, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist).'“
Es wurde von Hittan bin 'Abdullah überliefert, dass Al-Ash'ari sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sprach zu uns und lehrte uns unsere Sunnahs und unser Gebet. Er sagte: ‚Macht eure Reihen gerade, dann soll einer von euch die anderen anführen. Wenn er den Takbir sagt, dann sagt den Takbir; wenn er sagt: „Wa lad-dallin“, dann sagt „Amin“ und Allah (SWT) wird euch erhören. Wenn der Imam den Takbir sagt und sich verneigt, dann sagt den Takbir und verneigt euch, denn der Imam verneigt sich vor euch und erhebt sich vor euch.' Der Prophet Allahs (ﷺ) sagte: ‚Dies gleicht jenes aus. Wenn er sagt: ‚Sami Allahu liman hamidah (Allah hört den, der Ihn preist)‘, sagt: „Rabbana wa lakal-hamd (Unser Herr, Dir sei Lob),“ Allah (SWT) wird euch hören, denn wahrlich, Allah, der Mächtige und Erhabene, hat auf der Zunge Seines Propheten (ﷺ) gesagt: „Allah hört den, der Ihn preist.“ Dann, wenn der Imam den Takbir sagt und sich niederwirft, sagt den Takbir und werft euch nieder, denn der Imam wirft sich vor euch nieder und erhebt sich vor euch.' Der Prophet Allahs (ﷺ) sagte: ‚Dies gleicht jenes aus. Dann, wenn ihr sitzt, soll das erste, was einer von euch sagt, sein: At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, as-salamu 'alaika ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatAllahi wa baraktuhu. As-salamu 'alaina wa 'ala 'ibad illahis-salihin, ashahdu an la illaha ill-Allah wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu (Allah gebühren Huldigungen, Gebete und reine Worte. Friede sei auf dir, o Prophet, und die Barmherzigkeit Allahs (SWT) und Seine Segnungen. Friede sei auf uns und auf den rechtschaffenen Dienern Allahs (SWT). Ich bezeuge, dass niemand das Recht hat, angebetet zu werden, außer Allah, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist).'“
Es wurde von Hittan bin Abdullah überliefert, dass sie mit Abu Musa beteten und er sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wenn ihr sitzt, dann sollen die ersten Worte, die einer von euch sagt, sein: At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, as-salamu 'alaika ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatAllahi wa baraktuhu. As-salamu 'alaina wa 'ala 'ibad illahis-salihin, ashahdu an la illaha ill-Allah wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu (Allah gebühren Huldigungen, Gebete und reine Worte. Friede sei auf dir, o Prophet, und die Barmherzigkeit Allahs (SWT) und Seine Segnungen. Friede sei auf uns und auf den rechtschaffenen Dienern Allahs (SWT). Ich bezeuge, dass niemand das Recht hat, angebetet zu werden, außer Allah, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist).'“
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Abbas sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) lehrte uns die Taschahhud, wie er uns den Quran lehrte, und er pflegte zu sagen: ‚At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, as-salamu 'alaika ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatAllahi wa barakatuhu. As-salamu 'alaina wa 'ala 'ibad illahis-salihin, ash-hadu an la ilaha ill-Allah wa ash-hadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu (Alle Huldigungen, Gebete und reinen Worte gebühren Allah. Friede sei auf dir, o Prophet, und die Barmherzigkeit Allahs (SWT) und Seine Segnungen. Friede sei auf uns und auf den rechtschaffenen Dienern Allahs (SWT). Ich bezeuge, dass niemand das Recht hat, angebetet zu werden, außer Allah, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist).‘“
Es wurde überliefert, dass Jabir sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) lehrte uns die Taschahhud, so wie er uns eine Sure des Quran lehrte: ‚Bismillah, wa billahi. At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, as-salamu 'alaika ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatAllahi wa baraktuhu. As-salamu 'alaina wa 'ala 'ibad illahis-salihin, ashahdu an la illaha ill-Allah wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu. A'sal Allahal-jannah wa a'udhu Billahi min an-nar (Allah gebühren Huldigungen, Gebete und reine Worte. Friede sei auf dir, o Prophet, und die Barmherzigkeit Allahs (SWT) und Seine Segnungen. Friede sei auf uns und auf den rechtschaffenen Dienern Allahs (SWT). Ich bezeuge, dass niemand das Recht hat, angebetet zu werden, außer Allah, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist. Ich bitte Allah um das Paradies und ich suche Zuflucht bei Allah vor dem Feuer).‘“
Es wurde überliefert, dass 'Abdullah bin Mas'ud sagte: „In den ersten beiden Rak'ahs war der Prophet (ﷺ), als wäre er auf Steinen, die durch Feuer erhitzt wurden.“
Es wurde von Ibn Buhainah überliefert, dass: Der Prophet (ﷺ) betete, dann stand er nach zwei Rak'ahs auf, obwohl er hätte sitzen sollen, und er setzte sein Gebet fort. Dann am Ende seines Gebets führte er zwei Niederwerfungen vor dem Salam aus, dann sprach er den Salam.
Es wurde von Ibn Buhainah überliefert, dass: Der Prophet (ﷺ) betete und nach den ersten beiden Rak'ahs aufstand, und sie sagten (SubhanAllah). Er fuhr fort, dann als er sein Gebet beendet hatte, führte er zwei Niederwerfungen aus, dann sprach er den Salam.