'Uqba b. 'Amir berichtete: Als wir in Suffa waren, kam der Gesandte Allahs (ﷺ) heraus und sagte: Wer von euch möchte jeden Morgen nach Buthan oder al-'Aqiq hinausgehen und zwei große Kamelstuten bringen, ohne sich einer Sünde schuldig zu machen oder die Verwandtschaftsbande zu zerreißen? Wir sagten: Gesandter Allahs, wir möchten es tun. Daraufhin sagte er: Geht nicht einer von euch morgens zur Moschee und lehrt oder rezitiert zwei Verse aus dem Buch Allahs, des Majestätischen und Herrlichen? Das ist besser für ihn als zwei Kamelstuten, und drei Verse sind besser (als drei Kamelstuten), und vier Verse sind besser für ihn als vier (Kamelstuten), und so weiter entsprechend ihrer Anzahl an Kamelen.
Überliefert von Abu Umama: Er sagte, er hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: Rezitiert den Qur'an, denn am Tag der Auferstehung wird er als Fürsprecher für diejenigen kommen, die ihn rezitieren. Rezitiert die beiden hellen, al-Baqara und Surah Al 'Imran, denn am Tag der Auferstehung werden sie als zwei Wolken oder zwei Schatten oder zwei Vogelscharen in Reihen kommen und für diejenigen plädieren, die sie rezitieren. Rezitiert Surah al-Baqara, denn sie zu befolgen ist ein Segen und sie aufzugeben ist ein Grund zur Trauer, und die Magier können ihr nicht gegenübertreten. (Mu'awiya sagte: Es wurde mir übermittelt, dass hier Batala Magier bedeutet.)
Dieser Hadith wurde von Mu'awiya mit derselben Überliefererkette überliefert, mit der Ausnahme, dass hier die Worte von Mu'awiya: "Es wurde mir übermittelt..." nicht erwähnt wurden.
Überliefert von An-Nawwas b. Sam'an: Er sagte, er hörte den Propheten (ﷺ) sagen: Am Tag der Auferstehung werden der Qur'an und diejenigen, die nach ihm handelten, gebracht, mit Surah al-Baqara und Al 'Imran vor ihnen. Der Gesandte Allahs (ﷺ) verglich sie mit drei Dingen, die ich danach nicht vergaß. Er (der Prophet) verglich sie mit zwei Wolken oder zwei schwarzen Baldachinen mit Licht zwischen ihnen oder wie zwei Vogelscharen in Reihen, die für denjenigen plädieren, der sie rezitierte.
Überliefert von Ibn 'Abbas: Während Gabriel beim Propheten (ﷺ) saß, hörte er ein knarrendes Geräusch über sich. Er hob seinen Kopf und sagte: Dies ist ein Tor, das heute im Himmel geöffnet wurde und das zuvor nie geöffnet wurde. Als dann ein Engel durch es herabstieg, sagte er: Dies ist ein Engel, der zur Erde herabkam und der zuvor nie herabgekommen ist. Er grüßte und sagte: Freue dich über zwei Lichter, die dir gegeben wurden und die keinem Propheten vor dir gegeben wurden: Fatihat al-Kitab und die abschließenden Verse von Surah al-Baqara. Du wirst niemals einen Buchstaben von ihnen rezitieren, für den du nicht (eine Belohnung) erhalten wirst.
Überliefert von 'Abd al-Rahman b. Yazid: Ich traf Abu Mas'ud near the House (Ka'ba) und sagte zu ihm: Ein Hadith wurde mir auf deine Autorität über die beiden (abschließenden Verse von Surah al-Baqara) übermittelt. Er sagte: Ja. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte (in der Tat): Wer die beiden Verse am Ende von Surah al-Baqara nachts rezitiert, sie werden ihm genügen.
حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «مَنْ قَرَأَ هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ». قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَلَقِيتُ أَبَا مَسْعُودٍ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَسَأَلْتُهُ فَحَدَّثَنِي بِهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Überliefert von Abu Mas'ud: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn jemand die beiden Verse am Ende der Sure al-Baqara in der Nacht rezitiert, werden sie ihm genügen.“ 'Abd al-Rahman sagte: Ich traf Abu Mas'ud, während er die Kaaba umrundete, und fragte ihn nach dieser Überlieferung, und er überlieferte sie mir vom Gesandten Allahs (ﷺ).
Überliefert von Abu Darda': Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn jemand die ersten zehn Verse der Sure al-Kahf auswendig lernt, wird er vor dem Dajjal geschützt sein.“
Dieser Hadith wurde von Qatada mit derselben Überliefererkette überliefert. Doch Shu'ba (einer der Überlieferer) sagte: Am Ende der Sure al-Kahf, aber Hammam sagte: Am Anfang der Sure al-Kahf.
Ubayy b. Ka'b sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: O Abu'l-Mundhir, weißt du, welcher Vers aus dem Buch Allahs deiner Meinung nach der größte ist? Ich sagte: Allah und Sein Gesandter (ﷺ) wissen es am besten. Er sagte erneut: Abu'l-Mundhir, weißt du, welcher Vers aus dem Buch Allahs deiner Meinung nach der größte ist? Ich sagte: Allah, es gibt keinen Gott außer Ihm, dem Lebendigen, dem Ewigen. Daraufhin schlug er mir auf die Brust und sagte: Möge das Wissen für dich erfreulich sein, o Abu'l-Mundhir!
Abu Darda' berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Ist einer von euch nicht in der Lage, ein Drittel des Qur'an in einer Nacht zu rezitieren? Sie (die Gefährten) fragten: Wie könnte man ein Drittel des Qur'an (in einer Nacht) rezitieren? Daraufhin sagte er (der Prophet): "Sag: Er ist Allah, Einer" (Qur'an. cxii) ist einem Drittel des Qur'an gleichwertig.
Dieser Hadith wurde von Qatada mit derselben Überliefererkette mit diesen Worten überliefert: Er (der Gesandte Allahs) sagte: Allah teilte den Qur'an in drei Teile, und er machte: "Sag: Er, Allah, ist Einer." zu einem Teil aus den (drei) Teilen des Qur'an.
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، جَمِيعًا عَنْ يَحْيَى، - قَالَ ابْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «احْشِدُوا فَإِنِّي سَأَقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ». فَحَشَدَ مَنْ حَشَدَ ثُمَّ خَرَجَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَرَأَ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ثُمَّ دَخَلَ فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ إِنِّي أُرَى هَذَا خَبَرٌ جَاءَهُ مِنَ السَّمَاءِ فَذَاكَ الَّذِي أَدْخَلَهُ. ثُمَّ خَرَجَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ «إِنِّي قُلْتُ لَكُمْ سَأَقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ أَلاَ إِنَّهَا تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ».
Es wird auf Autorität von Abu Huraira berichtet, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Versammelt euch, denn ich werde euch ein Drittel des Qur'an vortragen. Und diejenigen, die sich versammeln konnten, versammelten sich dort. Dann kam der Gesandte Allahs (ﷺ) heraus und rezitierte: "Sag: Er, Allah, ist Einer." Dann ging er (in sein Haus). Einige von uns sagten zu den anderen: Vielleicht gibt es eine Nachricht vom Himmel, wegen der er hineingegangen ist (ins Haus). Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam erneut heraus und sagte: Ich sagte euch, dass ich ein Drittel des Qur'an rezitieren würde; bedenkt, diese (Sure Ikhlas) ist einem Drittel des Qur'an gleichwertig.
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam zu uns heraus und sagte: Ich werde euch ein Drittel des Qur'an vortragen. Er (der Prophet) trug dann vor: „Sprich: Er ist Allah, Einer – Allah, der Ewige“, bis zum Ende der Sura.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا عَمِّي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ، أَنَّ أَبَا الرِّجَالِ، مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ عَنْ أُمِّهِ، عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَكَانَتْ فِي حَجْرِ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ رَجُلاً عَلَى سَرِيَّةٍ وَكَانَ يَقْرَأُ لأَصْحَابِهِ فِي صَلاَتِهِمْ فَيَخْتِمُ بِـ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} فَلَمَّا رَجَعُوا ذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ «سَلُوهُ لأَىِّ شَىْءٍ يَصْنَعُ ذَلِكَ». فَسَأَلُوهُ فَقَالَ لأَنَّهَا صِفَةُ الرَّحْمَنِ فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَقْرَأَ بِهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَخْبِرُوهُ أَنَّ اللَّهَ يُحِبُّهُ».
Überliefert von 'A'isha: Der Gesandte Allahs (ﷺ) setzte einen Mann als Anführer eines Feldzuges ein, und dieser pflegte seinen Gefährten während ihres Gebets vorzutragen und (die Rezitation) mit: „Sprich: Er ist Gott, Einer“ zu beenden. Als sie zurückkehrten, wurde dies dem Gesandten Allahs (ﷺ) berichtet. Er (der Prophet) trug ihnen auf, ihn zu fragen, warum er dies getan habe. So fragten sie ihn, und er sagte: Wahrlich, es ist ein Attribut des Barmherzigen, und (aus diesem Grund) liebe ich es, es vorzutragen. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Teilt ihm mit, dass Allah ihn liebt.
Überliefert von 'Uqba b. 'Amir: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Welch wunderbare Verse sind heute herabgesandt worden, deren Gleichen niemals gesehen wurden! Sie sind: „Sprich: Ich suche Zuflucht beim Herrn des Morgengrauens“ und „Sprich: Ich suche Zuflucht beim Herrn der Menschen.“
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أُنْزِلَ - أَوْ أُنْزِلَتْ - عَلَىَّ آيَاتٌ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ الْمُعَوِّذَتَيْنِ».
Überliefert von 'Uqba b. 'Amir: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu mir: Es sind mir Verse herabgesandt worden, deren Gleichen zuvor niemals gesehen wurden. Sie sind die Mu'awwadhatain.
Überliefert von Salim auf Autorität seines Vaters (Ibn 'Umar), dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Neid ist nur in zwei Fällen gerechtfertigt: bei einem, dem Allah (das Wissen um) den Qur'an gegeben hat, der ihn bei Nacht und Tag rezitiert (und danach handelt), und bei einem Mann, dem Allah Reichtum gegeben hat, den er bei Nacht und Tag ausgibt (zum Wohle anderer, um das Wohlgefallen des Herrn suchend).
Es wird berichtet, dass Salim, der Sohn von Abdullah b. 'Umar, auf Autorität seines Vaters sagte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) bemerkte: Neid ist nur in zwei Fällen gerechtfertigt: bei einem, dem Allah (das Wissen um) den Qur'an gegeben hat, der ihn bei Nacht und Tag rezitiert (und danach handelt), und bei der Person, der Allah Reichtum gegeben hat, die ihn bei Nacht und Tag als Almosen gibt.
Überliefert von 'Abdullah b. Mas'ud, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Es sollte keinen Neid geben außer in zwei Fällen: bei einem, der mit Reichtum und Macht ausgestattet wurde, um ihn auf dem Wege der Wahrheit auszugeben, und bei einem anderen, der mit Weisheit ausgestattet wurde und mit ihrer Hilfe Entscheidungen trifft und sie (anderen) lehrt.
Überliefert von 'Amir b. Wathila, dass Nafi' b. 'Abd al-Harith 'Umar in 'Usfan traf und 'Umar ihn als Steuereinnehmer in Mekka eingesetzt hatte. Er (Hadrat 'Umar) sagte zu ihm (Nafi'): Wen hast du als Steuereinnehmer über die Leute des Tals eingesetzt? Er sagte: Ibn Abza. Er sagte: Wer ist Ibn Abza? Er sagte: Er ist einer unserer freigelassenen Sklaven. Er (Hadrat 'Umar) sagte: So hast du einen freigelassenen Sklaven über sie eingesetzt. Er sagte: Er ist gut bewandert im Buch Allahs, des Erhabenen und Großen, und er ist gut bewandert in den Geboten und Vorschriften (der Schari'ah). 'Umar sagte: So sagte der Prophet (ﷺ): Durch dieses Buch erhöht Allah einige Völker und erniedrigt andere.