حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي حَيَّةَ أَبُو جَنَابٍ الْكَلْبِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ «لاَ عَدْوَى وَلاَ طِيَرَةَ وَلاَ هَامَةَ». فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الْبَعِيرَ يَكُونُ بِهِ الْجَرَبُ فَيُجْرِبُ الإِبِلَ كُلَّهَا قَالَ «ذَلِكُمُ الْقَدَرُ فَمَنْ أَجْرَبَ الأَوَّلَ».
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Umar sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Es gibt keine 'Adwa (Ansteckung), kein Tiyarah (böses Omen) und kein Hamah.' Ein Beduine stand auf und sagte: 'O Gesandter Allahs, was denkst du über ein Kamel, das an Räude leidet und dann bekommen alle anderen Kamele Räude?' Er sagte: 'Das ist wegen des göttlichen Dekrets. Wie sonst bekam das erste Räude?'"
Hinweis: Die Mehrheit der Gelehrten interpretiert dies so, dass diese Dinge an und für sich nicht durch übernatürliche oder verborgene Mittel übertragen oder Schaden verursachen, sondern dass Allah letztlich die Kontrolle hat und jeder ängstliche Aberglaube um diese Dinge falsch ist.