حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ لأَبِي سَعِيدٍ هَلْ سَمِعْتَ مِنْ، رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ شَيْئًا فِي الإِزَارِ قَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ «إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ لاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ وَمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ فِي النَّارِ». يَقُولُ ثَلاَثًا «لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا».

Es wurde von 'Ala bin 'Abdur-Rahman überliefert, dass sein Vater sagte: „Ich sagte zu Abu Sa'eed: ‚Hast du etwas vom Gesandten Allahs (ﷺ) über den unteren Gewandsaum gehört?‘ Er sagte: ‚Ja. Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Der untere Gewandsaum des Gläubigen soll bis zur Mitte der Wade reichen, aber es ist keine Sünde für ihn, wenn er zwischen diesem Punkt und dem Knöchel liegt. Doch was tiefer als der Knöchel ist, ist im Feuer.‘ Und er sagte dreimal: ‚Allah wird den nicht ansehen, der seinen unteren Gewandsaum aus Eitelkeit schleifen lässt.‘“

Quelle: sunnah.com · Einstufung: Sahih (Darussalam)