حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ رَجُلاً، مِنَ الأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ الَّتِي يَسْقُونَ بِهَا النَّخْلَ فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ سَرِّحِ الْمَاءَ يَمُرَّ. فَأَبَى عَلَيْهِ فَاخْتَصَمَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلِ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ». فَغَضِبَ الأَنْصَارِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ «يَا زُبَيْرُ اسْقِ ثُمَّ احْبِسِ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ». قَالَ فَقَالَ الزُّبَيْرُ وَاللَّهِ إِنِّي لأَحْسَبُ هَذِهِ الآيَةَ أُنْزِلَتْ فِي ذَلِكَ {فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}.
Es wurde von 'Abdullah bin Zubair überliefert, dass ein Mann von den Ansar mit Zubair in Anwesenheit des Gesandten Allahs (ﷺ) einen Streit über die Wasserläufe der Harrah hatte, mit denen er seine Palmen bewässerte. Der Ansari sagte: „Lass das Wasser fließen“, aber er weigerte sich. So legten sie ihren Streit dem Gesandten Allahs (ﷺ) vor. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Bewässere (deine Bäume), o Zubair, dann lass das Wasser zu deinem Nachbarn fließen.“ Der Ansari wurde wütend und sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ), ist es, weil er dein Cousin (Sohn deiner Tante väterlicherseits) ist?“ Der Gesichtsausdruck des Gesandten Allahs (ﷺ) veränderte sich, dann sagte er: „O Zubair, bewässere (deine Bäume), dann halte das Wasser zurück, bis es die Mauern erreicht.“ Zubair sagte: „Ich denke, dieser Vers wurde deswegen offenbart: ‚Aber nein, bei deinem Herrn, sie machen dich (o Muhammad) zum Richter in allen Streitigkeiten zwischen ihnen und finden in sich keinen Widerstand gegen deine Entscheidungen und akzeptieren (sie) mit voller Unterwerfung [1].‘“ (Sahih) [1] An-Nisa 4.65