Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Prophet Allahs (ﷺ) sagte: „Einer der Propheten wurde von einer Ameise gebissen, so befahl er, dass die Ameisenkolonie verbrannt werde. Dann offenbarte Allah ihm: ‚Weil eine Ameise dich gebissen hat, zerstörst du eine der Gemeinschaften, die Allah preisen?‘“ Eine andere Überlieferungskette berichtet einen ähnlichen Hadith.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّ قَرِيبًا، لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ خَذَفَ فَنَهَاهُ وَقَالَ إِنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَهَى عَنِ الْخَذْفِ وَقَالَ «إِنَّهَا لاَ تَصِيدُ صَيْدًا وَلاَ تَنْكَأُ عَدُوًّا وَلَكِنَّهَا تَكْسِرُ السِّنَّ وَتَفْقَأُ الْعَيْنَ». قَالَ فَعَادَ. فَقَالَ أُحَدِّثُكَ أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَهَى عَنْهُ ثُمَّ عُدْتَ لاَ أُكَلِّمُكَ أَبَدًا.
Es wurde von Sa’eed bin Jubair überliefert, dass ein Verwandter von ‘Abdullah bin Mughaffal einige kleine Steine warf. Er sagte ihm, er solle das nicht tun, und sagte: „Der Prophet (ﷺ) verbot das Werfen kleiner Steine und sagte: ‚Sie töten kein Wild und verletzen keinen Feind, aber sie können einen Zahn brechen oder ein Auge ausschlagen.‘“ Er tat es erneut, und er (‘Abdullah) sagte: „Ich sage dir, dass der Prophet (ﷺ) das verbot, und dann gehst du und tust es erneut? Ich werde nie wieder mit dir sprechen.“
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ صُهْبَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ نَهَى النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنِ الْخَذْفِ وَقَالَ «إِنَّهَا لاَ تَقْتُلُ الصَّيْدَ وَلاَ تَنْكِي الْعَدُوَّ وَلَكِنَّهَا تَفْقَأُ الْعَيْنَ وَتَكْسِرُ السِّنَّ».
Es wurde überliefert, dass ‘Abdullah bin Mughaffal sagte: „Der Prophet (ﷺ) verbot das Werfen kleiner Steine und sagte: ‚Sie töten kein Wild und verletzen keinen Feind, aber sie können einen Zahn brechen oder ein Auge ausschlagen.‘“
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer einen Hausgecko mit einem Schlag tötet, wird eine solche und solche Belohnung haben. Wer ihn mit zwei Schlägen tötet, wird eine solche und solche Belohnung haben“, weniger als die erste. „Und wer ihn mit drei Schlägen tötet, wird eine solche und solche Belohnung haben“, weniger als das beim zweiten Mal Erwähnte.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سَائِبَةَ، - مَوْلاَةِ الْفَاكِهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ - أَنَّهَا دَخَلَتْ عَلَى عَائِشَةَ فَرَأَتْ فِي بَيْتِهَا رُمْحًا مَوْضُوعًا فَقَالَتْ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَا تَصْنَعِينَ بِهَذَا قَالَتْ نَقْتُلُ بِهِ هَذِهِ الأَوْزَاغَ فَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَخْبَرَنَا أَنَّ إِبْرَاهِيمَ لَمَّا أُلْقِيَ فِي النَّارِ لَمْ تَكُنْ فِي الأَرْضِ دَابَّةٌ إِلاَّ أَطْفَأَتِ النَّارَ غَيْرَ الْوَزَغِ فَإِنَّهَا كَانَتْ تَنْفُخُ عَلَيْهِ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِقَتْلِهِ.
Es wurde von Sa'ibah, der freigelassenen Sklavin von Fakih bin Mughirah, überliefert, dass sie zu 'Aishah kam und einen Speer in ihrem Haus sah. Sie sagte: „O Mutter der Gläubigen, was machst du damit?“ Sie sagte: „Wir töten diese Hausgeckos damit, denn der Prophet Allahs (ﷺ) hat uns erzählt, dass, als Ibrahim ins Feuer geworfen wurde, kein Tier auf Erden war, das nicht versuchte, es zu löschen, außer dem Hausgecko, der darauf blies. So befahl der Gesandte Allahs (ﷺ), dass sie getötet werden sollten.“
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ.
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Abbas sagte: „Am Tag von Khaibar verbot der Gesandte Allahs (ﷺ) das Essen jedes Raubtiers mit Fangzähnen und jedes Vogels mit Krallen.“
Es wurde überliefert, dass Khuzaimah bin Jaz' sagte: „Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, ich bin gekommen, um dich über die Kleintiere der Erde zu fragen. Was sagst du über Füchse?‘ Er sagte: ‚Wer isst Füchse?‘ Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, was sagst du über Wölfe?‘ Er sagte: ‚Isst jemand, in dem etwas Gutes ist, Wölfe?‘“
Es wurde überliefert, dass Ibn Abu 'Ammar, der 'Abdur-Rahman ist, sagte: „Ich fragte Jabir bin 'Abdullah über Hyänen: ‚Sind sie Wild (das gejagt werden kann)?‘ Er sagte: ‚Ja.‘ Ich sagte: ‚Kann ich sie essen?‘ Er sagte: ‚Ja.‘ Ich sagte: ‚Ist dies etwas, das du vom Gesandten Allahs (ﷺ) gehört hast?‘ Er sagte: ‚Ja.‘“
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَأَصَابَ النَّاسُ ضِبَابًا فَاشْتَوَوْهَا فَأَكَلُوا مِنْهَا فَأَصَبْتُ مِنْهَا ضَبًّا فَشَوَيْتُهُ ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَأَخَذَ جَرِيدَةً فَجَعَلَ يَعُدُّ بِهَا أَصَابِعَهُ فَقَالَ «إِنَّ أُمَّةً فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ فِي الأَرْضِ وَإِنِّي لاَ أَدْرِي لَعَلَّهَا هِيَ». فَقُلْتُ إِنَّ النَّاسَ قَدِ اشْتَوَوْهَا فَأَكَلُوهَا فَلَمْ يَأْكُلْ وَلَمْ يَنْهَ.
Es wurde überliefert, dass Thabit bin Yazid Al-Ansari sagte: „Wir waren beim Propheten (ﷺ) und die Leute fingen eine Dornschwanzagame. Sie grillten sie und aßen davon. Dann fing ich eine Dornschwanzagame, also grillte ich sie und brachte sie zum Propheten (ﷺ). Er nahm einen Palmwedel und begann, mit ihm seine Finger zu zählen, und sagte: ‚Ein Volk aus den Kindern Israels wurde in Tiere der Erde verwandelt, und ich weiß nicht, ob dies sie sind.‘ Ich sagte: ‚Die Leute haben sie gegrillt und gegessen.‘ Er aß sie nicht und verbot sie nicht.“
حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْهَرَوِيُّ، إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ لَمْ يُحَرِّمِ الضَّبَّ وَلَكِنْ قَذِرَهُ وَإِنَّهُ لَطَعَامُ عَامَّةِ الرِّعَاءِ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيَنْفَعُ بِهِ غَيْرَ وَاحِدٍ وَلَوْ كَانَ عِنْدِي لأَكَلْتُهُ. حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَحْوَهُ.
Es wurde von Jabir bin 'Abdullah überliefert: „Der Prophet (ﷺ) verbot (das Essen von) Dornschwanzagamen nicht, aber er fand sie abstoßend. Es ist die Nahrung der meisten Hirten, und Allah, der Mächtige und Erhabene, hat dadurch mehr als eine Person Nutzen gebracht. Wenn ich welche hätte, würde ich sie essen.“ Eine andere Überlieferungskette berichtet einen ähnlichen Hadith.
Es wurde überliefert, dass Abu Sa'eed Al-Khudri sagte: „Ein Mann von den Ahlus-Suffah rief den Gesandten Allahs (ﷺ), als er das Gebet (Salah) beendet hatte, und sagte: ‚O Gesandter Allahs! Unser Land ist ein Land, das von Dornschwänzen befallen ist. Was denkst du über (das Essen von) Dornschwänzen?‘ Er sagte: ‚Ich habe gehört, dass ein Volk verwandelt wurde.‘ Er wies uns nicht an, sie zu essen, und er verbot es nicht.“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أُتِيَ بِضَبٍّ مَشْوِيٍّ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ فَأَهْوَى بِيَدِهِ لِيَأْكُلَ مِنْهُ فَقَالَ لَهُ مَنْ حَضَرَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ لَحْمُ ضَبٍّ. فَرَفَعَ يَدَهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ خَالِدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحَرَامٌ الضَّبُّ قَالَ «لاَ وَلَكِنَّهُ لَمْ يَكُنْ بِأَرْضِي فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ». قَالَ فَأَهْوَى خَالِدٌ إِلَى الضَّبِّ فَأَكَلَ مِنْهُ وَرَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَنْظُرُ إِلَيْهِ.
Es wurde von Khalid bin Walid überliefert, dass ein gegrillter Dornschwanz zum Gesandten Allahs (ﷺ) gebracht und neben ihn gelegt wurde. Er streckte seine Hand aus, um (etwas davon) zu essen, dann sagten die Anwesenden: „O Gesandter Allahs, es ist das Fleisch eines Dornschwanzes.“ Er zog seine Hand zurück, und Khalid sagte zu ihm: „O Gesandter Allahs, ist ein Dornschwanz verboten?“ Er sagte: „Nein, aber er kommt in meinem Land nicht vor und ich empfinde ihn als widerwärtig.“ Er sagte: „Dann beugte sich Khalid über den Dornschwanz und aß etwas davon, und der Gesandte Allahs (ﷺ) sah ihm zu.“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ «لاَ أُحَرِّمُ». يَعْنِي الضَّبَّ.
Es wurde von Ibn 'Umar überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Ich verbiete es nicht“, womit der Dornschwanz gemeint ist.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ مَرَرْنَا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ فَأَنْفَجْنَا أَرْنَبًا فَسَعَوْا عَلَيْهَا فَلَغَبُوا فَسَعَيْتُ حَتَّى أَدْرَكْتُهَا فَأَتَيْتُ بِهَا أَبَا طَلْحَةَ فَذَبَحَهَا فَبَعَثَ بِعَجُزِهَا وَوَرِكِهَا إِلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَبِلَهَا.
Es wurde überliefert, dass Anas bin Malik sagte: Wir kamen an Marr Az-Zahran vorbei und scheuchten ein Kaninchen auf. Sie jagten es, wurden aber müde, also jagte ich es und fing es. Ich brachte es zu Abu Talhah, der es schlachtete und seinen Rumpf und Schenkel zum Propheten (ﷺ) sandte, der es annahm.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ، أَنَّهُ مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِأَرْنَبَيْنِ مُعَلِّقَهُمَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَصَبْتُ هَذَيْنِ الأَرْنَبَيْنِ فَلَمْ أَجِدْ حَدِيدَةً أُذَكِّيهِمَا بِهَا فَذَكَّيْتُهُمَا بِمَرْوَةٍ أَفَآكُلُ قَالَ «كُلْ».
Es wurde von Muhammad bin Safwan überliefert, dass er am Propheten (ﷺ) mit zwei herabhängenden Kaninchen vorbeikam. Er sagte: „O Gesandter Allahs, ich habe diese beiden Kaninchen gefangen, aber ich kann kein Eisen* finden, mit dem ich sie schlachten könnte, mit Marwah** und sie essen?“ Er sagte: „Iss.“
Es wurde überliefert, dass Khuzaimah bin Jaz' sagte: „Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, ich bin zu dir gekommen, um dich über die Schädlinge der Erde zu fragen. Was sagst du über Mastiguren?‘ Er sagte: ‚Ich esse sie nicht und ich verbiete sie nicht.‘ Ich sagte: ‚Ich werde von dem essen, was du nicht verboten hast. Aber warum (isst du sie nicht), o Gesandter Allahs?‘ Er sagte: ‚Eine der Gemeinschaften wurde in Tiere verwandelt, und ich betrachtete diese Kreatur und war unsicher.‘ Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, was sagst du über Kaninchen?‘ Er sagte: ‚Ich esse sie nicht und ich verbiete sie nicht.‘ Ich sagte: ‚Ich werde von dem essen, was du nicht verboten hast. Aber warum (isst du sie nicht), o Gesandter Allahs?‘ Er sagte: ‚Mir wurde gesagt, dass sie menstruiert.‘“
Mughirah bin Abu Burdah, der vom Stamm der Banu 'Abd-Dar war, überlieferte, dass er Abu Hurairah sagen hörte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Das Wasser des Meeres ist ein Mittel zur Reinigung und sein totes Fleisch ist erlaubt.‘“
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ «مَا أَلْقَى الْبَحْرُ أَوْ جَزَرَ عَنْهُ فَكُلُوهُ وَمَا مَاتَ فِيهِ فَطَفَا فَلاَ تَأْكُلُوهُ».
Es wurde von Jabir bin 'Abdullah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Was auch immer das Meer auswirft oder zurücklässt, wenn die Flut zurückgeht, esst es, aber was an seine Oberfläche steigt, esst es nicht.“
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ مَنْ يَأْكُلُ الْغُرَابَ وَقَدْ سَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ «فَاسِقًا». وَاللَّهِ مَا هُوَ مِنَ الطَّيِّبَاتِ.
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Umar sagte: „Wer isst Krähen? Der Gesandte Allahs (ﷺ) nannte sie Schädlinge. Bei Allah, sie gehören nicht zu den guten und erlaubten Dingen.“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ «الْحَيَّةُ فَاسِقَةٌ وَالْعَقْرَبُ فَاسِقَةٌ وَالْفَأْرَةُ فَاسِقَةٌ وَالْغُرَابُ فَاسِقٌ». فَقِيلَ لِلْقَاسِمِ أَيُؤْكَلُ الْغُرَابُ قَالَ مَنْ يَأْكُلُهُ بَعْدَ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ «فَاسِقٌ».
Es wurde von 'Aishah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Schlangen sind Schädlinge, Skorpione sind Schädlinge, Mäuse sind Schädlinge und Krähen sind Schädlinge.“