حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ، أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا. قَالَ مَا هِيَ يَا ابْنَ جُرَيْجٍ قَالَ رَأَيْتُكَ لاَ تَمَسُّ مِنَ الأَرْكَانِ إِلاَّ الْيَمَانِيَيْنِ، وَرَأَيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ، وَرَأَيْتُكَ تَصْبُغُ بِالصُّفْرَةِ، وَرَأَيْتُكَ إِذَا كُنْتَ بِمَكَّةَ أَهَلَّ النَّاسُ إِذَا رَأَوُا الْهِلاَلَ، وَلَمْ تُهِلَّ أَنْتَ حَتَّى كَانَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ. فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَمَّا الأَرْكَانُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمَسُّ إِلاَّ الْيَمَانِيَيْنِ، وَأَمَّا النِّعَالُ السِّبْتِيَّةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَلْبَسُ النِّعَالَ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا شَعَرٌ وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَلْبَسَهَا، وَأَمَّا الصُّفْرَةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصْبُغُ بِهَا، فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَصْبُغَ بِهَا وَأَمَّا الإِهْلاَلُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُهِلُّ حَتَّى تَنْبَعِثَ بِهِ رَاحِلَتُهُ.
Überliefert von Sa'id Al-Maqburi: 'Ubai bin Juraij sagte zu 'Abdullah bin 'Umar: "Ich sehe dich vier Dinge tun, die deine Gefährten nicht tun." Ibn 'Umar sagte: "Was sind sie, o Ibn Juraij?" Er sagte: "Ich sehe, dass du außer den beiden jemenitischen Ecken der Ka'ba (während der Durchführung des Tawaf) nichts berührst; und ich sehe, dass du die Sabtiyya-Schuhe trägst; und ich sehe, dass du (dein Haar) mit Sufra färbst; und ich sehe, dass wenn du in Mekka bist, die Menschen den Ihram-Zustand annehmen, wenn sie die Mondsichel (am ersten Tag des Dhul-Hijja) sehen, während du den Ihram-Zustand nicht annimmst bis zum Tag von Tarwiya (8. Dhul-Hijja)." 'Abdullah bin 'Umar sagte zu ihm: "Was die Ecken der Ka'ba betrifft, so habe ich nicht gesehen, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) außer die beiden jemenitischen Ecken berührte. Was die Sabtiyya-Schuhe betrifft, so sah ich den Gesandten Allahs (ﷺ) Lederschuhe tragen, die kein Fell hatten, und er pflegte die Gebetswaschung (Wudu') zu verrichten, während er sie trug. Daher mag ich es, solche Schuhe zu tragen. Was das Färben mit Sufra betrifft, so sah ich den Gesandten Allahs (ﷺ) sein Haar damit färben, so mag ich es, (mein Haar) damit zu färben. Was die Mondsichel (des Dhul-Hijja) betrifft, so habe ich nicht gesehen, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) den Ihram-Zustand annahm, bis seine Kamelstute aufbrach (am 8. Dhul-Hijja)."