حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ سَحَرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ يُقَالُ لَهُ لَبِيدُ بْنُ الأَعْصَمِ، حَتَّى كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّىْءَ وَمَا فَعَلَهُ، حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ ذَاتَ لَيْلَةٍ وَهْوَ عِنْدِي لَكِنَّهُ دَعَا وَدَعَا ثُمَّ قَالَ «يَا عَائِشَةُ، أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ، أَتَانِي رَجُلاَنِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي، وَالآخَرُ عِنْدَ رِجْلَىَّ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ مَا وَجَعُ الرَّجُلِ فَقَالَ مَطْبُوبٌ. قَالَ مَنْ طَبَّهُ قَالَ لَبِيدُ بْنُ الأَعْصَمِ. قَالَ فِي أَىِّ شَىْءٍ قَالَ فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ، وَجُفِّ طَلْعِ نَخْلَةٍ ذَكَرٍ. قَالَ وَأَيْنَ هُوَ قَالَ فِي بِئْرِ ذَرْوَانَ». فَأَتَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَجَاءَ فَقَالَ «يَا عَائِشَةُ كَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ، أَوْ كَأَنَّ رُءُوسَ نَخْلِهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ». قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلاَ أَسْتَخْرِجُهُ قَالَ «قَدْ عَافَانِي اللَّهُ، فَكَرِهْتُ أَنْ أُثَوِّرَ عَلَى النَّاسِ فِيهِ شَرًّا». فَأَمَرَ بِهَا فَدُفِنَتْ. تَابَعَهُ أَبُو أُسَامَةَ وَأَبُو ضَمْرَةَ وَابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ هِشَامٍ. وَقَالَ اللَّيْثُ وَابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامٍ فِي مُشْطٍ وَمُشَاقَةٍ. يُقَالُ الْمُشَاطَةُ مَا يَخْرُجُ مِنَ الشَّعَرِ إِذَا مُشِطَ، وَالْمُشَاقَةُ مِنْ مُشَاقَةِ الْكَتَّانِ.
Überliefert von 'Aisha: Ein Mann namens Labid bin al-A'sam vom Stamm der Bani Zaraiq praktizierte Zauberei auf den Gesandten Allahs (ﷺ), bis der Gesandte Allahs (ﷺ) begann, sich einzubilden, er habe eine Sache getan, die er in Wirklichkeit nicht getan hatte. Eines Tages oder einer Nacht war er bei uns, er rief Allah an und rief für eine lange Zeit an, und dann sagte er: „O 'Aisha! Weißt du, dass Allah mich bezüglich der Angelegenheit unterwiesen hat, nach der ich Ihn gefragt habe? Zwei Männer kamen zu mir und einer von ihnen setzte sich nahe meines Kopfes und der andere nahe meiner Füße. Einer von ihnen sagte zu seinem Gefährten: ‚Was ist die Krankheit dieses Mannes?‘ Der andere erwiderte: ‚Er steht unter der Wirkung von Zauberei.‘ Der erste fragte: ‚Wer hat die Zauberei auf ihn ausgeübt?‘ Der andere erwiderte: ‚Labid bin Al-A'sam.‘ Der erste fragte: ‚Welches Material hat er verwendet?‘ Der andere erwiderte: ‚Einen Kamm und die daran haftenden Haare und die Hülle des Blütenstaubs einer männlichen Dattelpalme.‘ Der erste fragte: ‚Wo ist das?‘ Der andere erwiderte: ‚(Das ist) im Brunnen von Dharwan.‘“ So ging der Gesandte Allahs (ﷺ) zusammen mit einigen seiner Gefährten dorthin und kam zurück und sagte: „O 'Aisha, die Farbe seines Wassers ist wie der Auszug von Henna-Blättern. Die Spitzen der Dattelpalmen in seiner Nähe sind wie die Köpfe der Teufel.“ Ich fragte: „O Gesandter Allahs (ﷺ)? Warum hast du es (den Leuten) nicht gezeigt?“ Er sagte: „Da Allah mich geheilt hat, missfiel es mir, das Böse unter den Leuten zu verbreiten.“ Dann befahl er, dass der Brunnen mit Erde aufgefüllt werde.