حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ، عَنْ عِمْرَانَ، قَالَ كُنَّا فِي سَفَرٍ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَإِنَّا أَسْرَيْنَا، حَتَّى كُنَّا فِي آخِرِ اللَّيْلِ، وَقَعْنَا وَقْعَةً وَلاَ وَقْعَةَ أَحْلَى عِنْدَ الْمُسَافِرِ مِنْهَا، فَمَا أَيْقَظَنَا إِلاَّ حَرُّ الشَّمْسِ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنِ اسْتَيْقَظَ فُلاَنٌ ثُمَّ فُلاَنٌ ثُمَّ فُلاَنٌ ـ يُسَمِّيهِمْ أَبُو رَجَاءٍ فَنَسِيَ عَوْفٌ ـ ثُمَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الرَّابِعُ، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا نَامَ لَمْ يُوقَظْ حَتَّى يَكُونَ هُوَ يَسْتَيْقِظُ، لأَنَّا لاَ نَدْرِي مَا يَحْدُثُ لَهُ فِي نَوْمِهِ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ عُمَرُ، وَرَأَى مَا أَصَابَ النَّاسَ، وَكَانَ رَجُلاً جَلِيدًا، فَكَبَّرَ وَرَفَعَ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ، فَمَا زَالَ يُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ حَتَّى اسْتَيْقَظَ لِصَوْتِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ شَكَوْا إِلَيْهِ الَّذِي أَصَابَهُمْ قَالَ «لاَ ضَيْرَ ـ أَوْ لاَ يَضِيرُ ـ ارْتَحِلُوا». فَارْتَحَلَ فَسَارَ غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ نَزَلَ، فَدَعَا بِالْوَضُوءِ، فَتَوَضَّأَ وَنُودِيَ بِالصَّلاَةِ فَصَلَّى بِالنَّاسِ، فَلَمَّا انْفَتَلَ مِنْ صَلاَتِهِ إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مُعْتَزِلٍ لَمْ يُصَلِّ مَعَ الْقَوْمِ قَالَ «مَا مَنَعَكَ يَا فُلاَنُ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ». قَالَ أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ وَلاَ مَاءَ. قَالَ «عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ، فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ». ثُمَّ سَارَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَاشْتَكَى إِلَيْهِ النَّاسُ مِنَ الْعَطَشِ فَنَزَلَ، فَدَعَا فُلاَنًا ـ كَانَ يُسَمِّيهِ أَبُو رَجَاءٍ نَسِيَهُ عَوْفٌ ـ وَدَعَا عَلِيًّا فَقَالَ «اذْهَبَا فَابْتَغِيَا الْمَاءَ». فَانْطَلَقَا فَتَلَقَّيَا امْرَأَةً بَيْنَ مَزَادَتَيْنِ ـ أَوْ سَطِيحَتَيْنِ ـ مِنْ مَاءٍ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا، فَقَالاَ لَهَا أَيْنَ الْمَاءُ قَالَتْ عَهْدِي بِالْمَاءِ أَمْسِ هَذِهِ السَّاعَةَ، وَنَفَرُنَا خُلُوفًا. قَالاَ لَهَا انْطَلِقِي إِذًا. قَالَتْ إِلَى أَيْنَ قَالاَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَتِ الَّذِي يُقَالُ لَهُ الصَّابِئُ قَالاَ هُوَ الَّذِي تَعْنِينَ فَانْطَلِقِي. فَجَاءَا بِهَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَحَدَّثَاهُ الْحَدِيثَ قَالَ فَاسْتَنْزَلُوهَا عَنْ بَعِيرِهَا وَدَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِإِنَاءٍ، فَفَرَّغَ فِيهِ مِنْ أَفْوَاهِ الْمَزَادَتَيْنِ ـ أَوِ السَّطِيحَتَيْنِ ـ وَأَوْكَأَ أَفْوَاهَهُمَا، وَأَطْلَقَ الْعَزَالِيَ، وَنُودِيَ فِي النَّاسِ اسْقُوا وَاسْتَقُوا. فَسَقَى مَنْ شَاءَ، وَاسْتَقَى مَنْ شَاءَ، وَكَانَ آخِرَ ذَاكَ أَنْ أَعْطَى الَّذِي أَصَابَتْهُ الْجَنَابَةُ إِنَاءً مِنْ مَاءٍ قَالَ «اذْهَبْ، فَأَفْرِغْهُ عَلَيْكَ». وَهْىَ قَائِمَةٌ تَنْظُرُ إِلَى مَا يُفْعَلُ بِمَائِهَا، وَايْمُ اللَّهِ لَقَدْ أُقْلِعَ عَنْهَا، وَإِنَّهُ لَيُخَيَّلُ إِلَيْنَا أَنَّهَا أَشَدُّ مِلأَةً مِنْهَا حِينَ ابْتَدَأَ فِيهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «اجْمَعُوا لَهَا». فَجَمَعُوا لَهَا مِنْ بَيْنِ عَجْوَةٍ وَدَقِيقَةٍ وَسَوِيقَةٍ، حَتَّى جَمَعُوا لَهَا طَعَامًا، فَجَعَلُوهَا فِي ثَوْبٍ، وَحَمَلُوهَا عَلَى بَعِيرِهَا، وَوَضَعُوا الثَّوْبَ بَيْنَ يَدَيْهَا قَالَ لَهَا «تَعْلَمِينَ مَا رَزِئْنَا مِنْ مَائِكِ شَيْئًا، وَلَكِنَّ اللَّهَ هُوَ الَّذِي أَسْقَانَا». فَأَتَتْ أَهْلَهَا، وَقَدِ احْتَبَسَتْ عَنْهُمْ قَالُوا مَا حَبَسَكِ يَا فُلاَنَةُ قَالَتِ الْعَجَبُ، لَقِيَنِي رَجُلاَنِ فَذَهَبَا بِي إِلَى هَذَا الَّذِي يُقَالُ لَهُ الصَّابِئُ، فَفَعَلَ كَذَا وَكَذَا، فَوَاللَّهِ إِنَّهُ لأَسْحَرُ النَّاسِ مِنْ بَيْنِ هَذِهِ وَهَذِهِ. وَقَالَتْ بِإِصْبَعَيْهَا الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ، فَرَفَعَتْهُمَا إِلَى السَّمَاءِ ـ تَعْنِي السَّمَاءَ وَالأَرْضَ ـ أَوْ إِنَّهُ لَرَسُولُ اللَّهِ حَقًّا، فَكَانَ الْمُسْلِمُونَ بَعْدَ ذَلِكَ يُغِيرُونَ عَلَى مَنْ حَوْلَهَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، وَلاَ يُصِيبُونَ الصِّرْمَ الَّذِي هِيَ مِنْهُ، فَقَالَتْ يَوْمًا لِقَوْمِهَا مَا أُرَى أَنَّ هَؤُلاَءِ الْقَوْمَ يَدَعُونَكُمْ عَمْدًا، فَهَلْ لَكُمْ فِي الإِسْلاَمِ فَأَطَاعُوهَا فَدَخَلُوا فِي الإِسْلاَمِ.
Überliefert von 'Imran: Einmal reisten wir mit dem Propheten (ﷺ), und wir reisten weiter bis zum letzten Teil der Nacht, und dann (hielten wir an einem Ort) und schliefen (tief). Es gibt nichts Süßeres als den Schlaf für einen Reisenden im letzten Teil der Nacht. So war es nur die Hitze der Sonne, die uns aufweckte, und der erste, der aufwachte, war der und der, dann der und der und dann der und der (der Überlieferer 'Auf sagte, dass Abu Raja' ihm ihre Namen genannt hatte, aber er hatte sie vergessen), und die vierte Person, die aufwachte, war 'Umar bin Al-Khattab. Und wann immer der Prophet (ﷺ) schlief, weckte ihn niemand, bis er selbst aufstand, da wir nicht wussten, was ihm im Schlaf offenbart wurde. So stand 'Umar auf und sah den Zustand der Menschen, und er war ein strenger Mann, so sagte er: „Allahu Akbar“ und erhob seine Stimme mit Takbir und fuhr fort, laut zu sagen, bis der Prophet (ﷺ) deswegen aufstand. Als er aufstand, informierten ihn die Menschen über das, was ihnen widerfahren war. Er sagte: „Es ist kein Schaden (oder es wird kein Schaden sein). Brecht auf!“ So brachen sie von diesem Ort auf, und nachdem sie eine Strecke zurückgelegt hatten, hielt der Prophet (ﷺ) an und bat um etwas Wasser, um die Gebetswaschung (Wudu') zu verrichten. So verrichtete er die Gebetswaschung (Wudu'), und der Gebetsruf (Adhan) wurde ausgerufen, und er führte die Menschen im Gebet an. Nachdem er das Gebet beendet hatte, sah er einen Mann abseits sitzen, der nicht mit den Menschen gebetet hatte. Er fragte: „O der und der! Was hat dich daran gehindert, mit uns zu beten?“ Er antwortete: „Ich bin Dschunub und es gibt kein Wasser.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Verrichte die Ersatzwaschung (Tayammum) mit (sauberer) Erde, und das ist für dich ausreichend.“ Dann setzte der Prophet (ﷺ) seinen Weg fort, und die Menschen beklagten sich bei ihm über Durst. Daraufhin stieg er ab und rief eine Person (der Überlieferer 'Auf fügte hinzu, dass Abu Raja' ihn genannt hatte, aber er hatte es vergessen) und 'Ali und befahl ihnen, zu gehen und Wasser zu bringen. So gingen sie auf die Suche nach Wasser und trafen eine Frau, die auf ihrem Kamel zwischen zwei Wasserschläuchen saß. Sie fragten: „Wo können wir Wasser finden?“ Sie antwortete: „Ich war dort (am Ort des Wassers) zu dieser Stunde gestern, und meine Leute sind hinter mir.“ Sie baten sie, sie zu begleiten. Sie fragte: „Wohin?“ Sie sagten: „Zum Gesandten Allahs (ﷺ).“ Sie sagte: „Meint ihr den Mann, der der Sabi genannt wird (mit einer neuen Religion)?“ Sie antworteten: „Ja, dieselbe Person. Also komm mit.“ Sie brachten sie zum Propheten (ﷺ) und erzählten die ganze Geschichte. Er sagte: „Helft ihr abzusteigen.“ Der Prophet (ﷺ) bat um einen Krug, dann öffnete er die Öffnungen der Schläuche und goss etwas Wasser in den Krug. Dann verschloss er die großen Öffnungen der Schläuche und öffnete die kleinen, und die Menschen wurden aufgerufen zu trinken und ihre Tiere zu tränken. So tränkten sie alle ihre Tiere, und sie (auch) alle löschten ihren Durst und gaben auch anderen Wasser, und zuletzt gab der Prophet (ﷺ) einen Krug voll Wasser der Person, die Dschunub war, und sagte ihm, es über seinen Körper zu gießen. Die Frau stand und beobachtete all das, was sie mit ihrem Wasser taten. Bei Allah, als ihre Wasserschläuche zurückgegeben wurden, sahen sie aus, als wären sie voller (mit Wasser) als zuvor (Wunder des Gesandten Allahs (ﷺ)). Dann befahl uns der Prophet (ﷺ), etwas für sie zu sammeln; so wurden Datteln, Mehl und Sawiq gesammelt, was eine gute Mahlzeit ergab, die in ein Stück Stoff gelegt wurde. Ihr wurde geholfen, auf ihr Kamel zu steigen, und dieser Stoff voller Lebensmittel wurde auch vor sie gelegt, und dann sagte der Prophet (ﷺ) zu ihr: „Wir haben dein Wasser nicht genommen, sondern Allah hat uns Wasser gegeben.“ Sie kehrte spät nach Hause zurück. Ihre Verwandten fragten sie: „O die und die, was hat dich aufgehalten?“ Sie sagte: „Eine seltsame Sache! Zwei Männer trafen mich und brachten mich zu dem Mann, der der Sabi' genannt wird, und er tat dies und das. Bei Allah, er ist entweder der größte Magier zwischen diesem und diesem (wobei sie mit ihrem Zeige- und Mittelfinger gestikulierte und sie zum Himmel erhob, was den Himmel und die Erde andeutete) oder er ist Allahs wahrer Gesandter.“ Danach pflegten die Muslime die Heiden um ihre Wohnstätte anzugreifen, aber berührten niemals ihr Dorf. Eines Tages sagte sie zu ihren Leuten: „Ich denke, dass diese Leute euch absichtlich verschonen. Habt ihr irgendeine Neigung zum Islam?“ Sie gehorchten ihr und alle von ihnen nahmen den Islam an. Abu 'Abdullah sagte: Das Wort Saba'a bedeutet „Derjenige, der seine alte Religion verlassen und eine neue Religion angenommen hat.“ Abul 'Ailya [??] sagte: „Die S'Abis sind eine Sekte von Leuten der Schrift, die das Buch der Psalmen rezitieren.“