حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ،. وَحَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ كَيْفَ صَلاَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِاللَّيْلِ قَالَتْ كَانَ يَنَامُ أَوَّلَهُ وَيَقُومُ آخِرَهُ، فَيُصَلِّي ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى فِرَاشِهِ، فَإِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ وَثَبَ، فَإِنْ كَانَ بِهِ حَاجَةٌ اغْتَسَلَ، وَإِلاَّ تَوَضَّأَ وَخَرَجَ.
Überliefert von Al-Aswad: Ich fragte 'Aisha: „Wie ist das Nachtgebet des Propheten?“ Sie antwortete: „Er pflegte früh in der Nacht zu schlafen und in ihrem letzten Teil zum Beten aufzustehen und dann zu seinem Bett zurückzukehren. Wenn der Muezzin den Gebetsruf (Adhan) verkündete, stand er auf. Wenn er eine Ganzkörperwaschung (Ghusl) benötigte, nahm er sie vor; andernfalls verrichtete er die Gebetswaschung (Wudu') und ging dann hinaus (zum Gebet).“