حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا خُصَيْفٌ، حَدَّثَنَا مِقْسَمٌ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ { وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ } فِي قَطِيفَةٍ حَمْرَاءَ فُقِدَتْ يَوْمَ بَدْرٍ فَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ لَعَلَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ } إِلَى آخِرِ الآيَةِ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ يَغُلَّ مَفْتُوحَةُ الْيَاءِ.
Überliefert von Abdullah ibn Abbas: Der Vers "Und kein Prophet könnte (jemals) seinem Vertrauen untreu sein" wurde über einen roten Samtstoff offenbart. Als er am Tag von Badr vermisst wurde, sagten einige Leute: Vielleicht hat der Gesandte Allahs (ﷺ) ihn genommen. Da sandte Allah, der Erhabene, "Und kein Prophet könnte (jemals) seinem Vertrauen untreu sein" bis zum Ende des Verses herab. Abu Dawud sagte: In dem Wort yaghulla hat der Buchstabe ya einen kurzen Vokal a.