حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ صُبَيْحٍ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، - يَعْنِي ابْنَ شَرِيكٍ الْمَكِّيَّ - عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَأْكُلُونَ أَشْيَاءَ وَيَتْرُكُونَ أَشْيَاءَ تَقَذُّرًا فَبَعَثَ اللَّهُ تَعَالَى نَبِيَّهُ وَأَنْزَلَ كِتَابَهُ وَأَحَلَّ حَلاَلَهُ وَحَرَّمَ حَرَامَهُ فَمَا أَحَلَّ فَهُوَ حَلاَلٌ وَمَا حَرَّمَ فَهُوَ حَرَامٌ وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَفْوٌ وَتَلاَ { قُلْ لاَ أَجِدُ فِيمَا أُوحِيَ إِلَىَّ مُحَرَّمًا } إِلَى آخِرِ الآيَةِ.
Überliefert von Abdullah ibn Abbas: Die Menschen der vorislamischen Zeit pflegten einige Dinge zu essen und andere zu meiden, da sie sie für unrein hielten. Dann sandte Allah Seinen Propheten (ﷺ) und sandte Sein Buch herab, in dem Er einige Dinge für erlaubt und andere für verboten erklärte; so ist, was Er für erlaubt erklärte, erlaubt, was Er für verboten erklärte, verboten, und worüber Er nichts sagte, ist zulässig. Und er rezitierte: "Sprich: Ich finde in dem, was mir durch Eingebung offenbart wurde, nichts, was einem, der es essen möchte, verboten wäre...." bis zum Ende des Verses.