حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ خَرَجَ رَجُلاَنِ فِي سَفَرٍ فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ وَلَيْسَ مَعَهُمَا مَاءٌ فَتَيَمَّمَا صَعِيدًا طَيِّبًا فَصَلَّيَا ثُمَّ وَجَدَا الْمَاءَ فِي الْوَقْتِ فَأَعَادَ أَحَدُهُمَا الصَّلاَةَ وَالْوُضُوءَ وَلَمْ يُعِدِ الآخَرُ ثُمَّ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لِلَّذِي لَمْ يُعِدْ «أَصَبْتَ السُّنَّةَ وَأَجْزَأَتْكَ صَلاَتُكَ». وَقَالَ لِلَّذِي تَوَضَّأَ وَأَعَادَ «لَكَ الأَجْرُ مَرَّتَيْنِ». قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَغَيْرُ ابْنِ نَافِعٍ يَرْوِيهِ عَنِ اللَّيْثِ عَنْ عَمِيرَةَ بْنِ أَبِي نَاجِيَةَ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَذِكْرُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ وَهُوَ مُرْسَلٌ.
Abu Sa'id al-Khudri sagte: Zwei Personen brachen zu einer Reise auf. Währenddessen kam die Zeit des Gebets (Salah) und sie hatten kein Wasser. Sie führten die Ersatzwaschung (Tayammum) mit reiner Erde durch und beteten. Später fanden sie Wasser innerhalb der Zeit des Gebets. Einer von ihnen wiederholte das Gebet und die Gebetswaschung (Wudu'), aber der andere wiederholte nicht. Dann kamen sie zum Gesandten Allahs (ﷺ) und erzählten ihm die Angelegenheit. Er wandte sich an denjenigen, der nicht wiederholt hatte, und sagte: Du bist der Sunna (dem Vorbild des Propheten) gefolgt und dein (erstes) Gebet war ausreichend für dich. Er sagte zu demjenigen, der die Gebetswaschung (Wudu') durchgeführt und wiederholt hatte: Für dich gibt es den doppelten Lohn. Abu Dawud sagte: Außer Ibn Nafi' wird dies von al-Laith von 'Umairah b. Abi Najiyyah von Bakr b. Sawadah auf Autorität von 'Ata b. Yasar vom Propheten (ﷺ) überliefert. Abu Dawud sagte: Die Erwähnung (des Namens des Gefährten) Abu Sa'id in dieser Überlieferung ist nicht gesichert. Dies ist eine Mursal-Überlieferung (d. h. der Nachfolger 'Ata b. Yasar überliefert sie direkt vom Propheten und lässt den Namen des Gefährten in der Kette weg).