حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، - يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ - عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ، قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ اسْتُحِيضَتْ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا فَلَمْ تُصَلِّ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا مِنَ الشَّيْطَانِ لِتَجْلِسْ فِي مِرْكَنٍ فَإِذَا رَأَتْ صُفْرَةً فَوْقَ الْمَاءِ فَلْتَغْتَسِلْ لِلظُّهْرِ وَالْعَصْرِ غُسْلاً وَاحِدًا وَتَغْتَسِلْ لِلْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ غُسْلاً وَاحِدًا وَتَغْتَسِلْ لِلْفَجْرِ غُسْلاً وَاحِدًا وَتَتَوَضَّأْ فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ». قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ مُجَاهِدٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ لَمَّا اشْتَدَّ عَلَيْهَا الْغُسْلُ أَمَرَهَا أَنْ تَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُوَ قَوْلُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ.
Asma', die Tochter von 'Unais, sagte: Ich sagte: O Gesandter Allahs, Fatimah, die Tochter von Abu Hubaish, hatte über einen bestimmten Zeitraum einen Blutfluss und betete nicht. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Preis sei Allah! Dies kommt vom Satan. Sie soll sich in eine Wanne setzen, und wenn sie eine Gelbfärbung auf der Oberfläche des Wassers sieht, soll sie einmal für das Zuhr- und 'Asr-Gebet eine Ganzkörperwaschung (Ghusl) vornehmen und ein weiteres Mal für das Maghrib- und 'Ischa-Gebet eine Ganzkörperwaschung (Ghusl) vornehmen und einmal für das Fajr-Gebet eine Ganzkörperwaschung (Ghusl) vornehmen, und zwischen den Zeiten soll sie die Gebetswaschung (Wudu') durchführen. Abu Dawud sagte: Mujahid überlieferte auf Autorität von Ibn 'Abbas: Als ihr die Ganzkörperwaschung (Ghusl) schwerfiel, befahl er ihr, die beiden Gebete zu kombinieren. Abu Dawud sagte: Ibrahim überlieferte es von Ibn 'Abbas. Dies ist auch die Ansicht von Ibrahim al-Nakha'i und 'Abd Allah b. Shaddad.