حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ، عَنْ بُهَيَّةَ، قَالَتْ سَمِعْتُ امْرَأَةً، تَسْأَلُ عَائِشَةَ عَنِ امْرَأَةٍ، فَسَدَ حَيْضُهَا وَأُهَرِيقَتْ دَمًا فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ آمُرَهَا فَلْتَنْظُرْ قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحِيضُ فِي كُلِّ شَهْرٍ وَحَيْضُهَا مُسْتَقِيمٌ فَلْتَعْتَدَّ بِقَدْرِ ذَلِكَ مِنَ الأَيَّامِ ثُمَّ لْتَدَعِ الصَّلاَةَ فِيهِنَّ أَوْ بِقَدْرِهِنَّ ثُمَّ لْتَغْتَسِلْ ثُمَّ لْتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ لْتُصَلِّي.
Überliefert von Aisha, Ummul Mu'minin: Bahiyyah sagte: Ich hörte eine Frau Aisha über die Frau fragen, deren Menstruation unregelmäßig wurde und die einen Blutfluss hatte. Der Gesandte Allahs (ﷺ) bat mich, ihr zu raten, dass sie die Zeitspanne berücksichtigen sollte, in der sie jeden Monat zu menstruieren pflegte, als ihre Menstruation normal war. Dann sollte sie die Tage zählen, die der Dauer (ihrer normalen Menstruation) entsprechen; dann sollte sie das Gebet während dieser Tage oder für diese Zeitspanne unterlassen. Danach sollte sie ein Bad nehmen, ein Tuch auf ihre Schamgegend binden und beten.