حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ رَجُلاً، أَخْبَرَهُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ امْرَأَةً، كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ. فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ «فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ وَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَلْتَغْتَسِلْ». بِمَعْنَاهُ.

Sulaiman b. Yasar sagte, dass ein Mann ihm von Umm Salamah berichtete: Es gab eine Frau, die an Blutungen litt. Und er überlieferte den Rest der Tradition mit demselben Inhalt und sagte: Wenn die Menstruationsperiode vorüber ist und die Zeit des Gebets (Salah) kommt, soll sie die Ganzkörperwaschung (Ghusl) vornehmen, wie in der vorherigen Tradition erwähnt.

Quelle: sunnah.com · Einstufung: Sahih (Al-Albani)