حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ قَطَنٍ، عَنْ أُبَىِّ بْنِ عِمَارَةَ، - قَالَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَكَانَ قَدْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلْقِبْلَتَيْنِ - أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ «نَعَمْ». قَالَ يَوْمًا قَالَ «يَوْمًا». قَالَ وَيَوْمَيْنِ قَالَ «وَيَوْمَيْنِ». قَالَ وَثَلاَثَةً قَالَ «نَعَمْ وَمَا شِئْتَ». قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ الْمِصْرِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَىٍّ عَنْ أُبَىِّ بْنِ عِمَارَةَ قَالَ فِيهِ حَتَّى بَلَغَ سَبْعًا. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «نَعَمْ وَمَا بَدَا لَكَ» قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي إِسْنَادِهِ وَلَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السِّيْلَحِينِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي إِسْنَادِهِ.
Überliefert von Ubayy ibn Umarah: Ich fragte: Gesandter Allahs (ﷺ), darf ich über die Socken wischen? Er antwortete: Ja. Er fragte: Für einen Tag? Er antwortete: Für einen Tag. Er fragte erneut: Und für zwei Tage? Er antwortete: Auch für zwei Tage. Er fragte erneut: Und für drei Tage? Er antwortete: Ja, solange du willst. Abu Dawud sagte: Eine andere Version besagt: Er fragte ihn nach der Frist, bis er die Frist von sieben Tagen erreichte. Der Gesandte Allahs (ﷺ) antwortete: Ja, solange du willst (d. h. es gibt keine Frist). Abu Dawud sagte: Es gibt eine Abweichung in der Überliefererkette dieser Tradition. Die Kette ist nicht stark. Eine andere Kette von Yahya b. Ayyub ist ebenfalls umstritten.