حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ الْبَرْقِيِّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سَعِيدٍ الْعُتَقِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُنَيْنٍ، - مِنْ بَنِي عَبْدِ كُلاَلٍ - عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَقْرَأَهُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَجْدَةً فِي الْقُرْآنِ مِنْهَا ثَلاَثٌ فِي الْمُفَصَّلِ وَفِي سُورَةِ الْحَجِّ سَجْدَتَانِ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ رُوِيَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِحْدَى عَشْرَةَ سَجْدَةً وَإِسْنَادُهُ وَاهٍ.
Überliefert von Amr ibn al-'As: Der Prophet (ﷺ) lehrte mich fünfzehn Niederwerfungen beim Rezitieren des Qur'an, darunter drei in al-Mufassal und zwei in Sure al-Haddsch. Abu Dawud sagte: Abu al-Darda' hat elf Niederwerfungen vom Propheten (ﷺ) überliefert, aber die Überliefererkette dieser Tradition ist schwach.
Überliefert von Uqbah ibn Amir: Ich sagte zum Gesandten Allahs (ﷺ): Gibt es zwei Niederwerfungen in Sure al-Haddsch? Er antwortete: Ja; wenn jemand die zwei Niederwerfungen nicht verrichtet, soll er sie nicht rezitieren.
Überliefert von Abdullah ibn Abbas: Der Gesandte Allahs (ﷺ) verrichtete keine Niederwerfung bei irgendeinem Vers in al-Mufassal, seit er nach Medina auswanderte.
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو صَخْرٍ، عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَاهُ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ كَانَ زَيْدٌ الإِمَامَ فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا.
Diese Überlieferung wurde ebenfalls von Zaid b. Thabit über eine andere Überliefererkette mit derselben Bedeutung überliefert. Abu Dawud sagte: Zaid war Imam (in einem Gebet) und er verrichtete keine Niederwerfung.
Überliefert von 'Abd Allah (b. Mas'ud): Der Gesandte Allahs (ﷺ) rezitierte die Sure al-Najm und verrichtete die Niederwerfung. Niemand blieb dort, der nicht (zusammen mit ihm) die Niederwerfung verrichtete. Ein Mann aus dem Volk nahm eine Handvoll Kieselsteine oder Staub und hob sie zu seinem Gesicht und sagte: Dies genügt mir. 'Abd Allah (b. Mas'ud) sagte: Ich sah ihn später als Ungläubigen getötet.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ سَجَدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي { إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ } وَ { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ }.
Überliefert von Abu Hurairah: Wir verrichteten die Niederwerfung zusammen mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) wegen: "Wenn der Himmel zerbricht" und "Rezitiere im Namen deines Herrn, Der erschuf"
Überliefert von Abu Rafi': Ich verrichtete das Nachtgebet hinter Abu Hurairah. Er rezitierte die Sure Inshiqaq ("Wenn der Himmel zerbricht") und verrichtete die Niederwerfung. Ich fragte ihn: Was ist diese Niederwerfung? Er antwortete: Ich verrichtete die Niederwerfung wegen dieser (Sure) hinter Abu al-Qasim (d. h. dem Propheten). Ich werde weiterhin die Niederwerfung wegen dieser verrichten, bis ich ihn treffe.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لَيْسَ { ص } مِنْ عَزَائِمِ السُّجُودِ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْجُدُ فِيهَا.
Überliefert von Ibn 'Abbas: Eine Niederwerfung beim Rezitieren von Sad ist nicht eine derjenigen, die göttlich angeordnet sind, aber ich habe gesehen, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) die Niederwerfung verrichtete.
Überliefert von Sa'id al-Khudri: Der Gesandte Allahs (ﷺ) rezitierte die Sure Sad auf der Kanzel. Als er die Stelle der Niederwerfung (in der Sure) erreichte, stieg er herab und warf sich nieder, und die Menschen warfen sich mit ihm nieder. Als der nächste Tag kam, rezitierte er sie. Als er die Stelle der Niederwerfung (in der Sure) erreichte, machten sich die Menschen bereit zur Niederwerfung. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Dies ist die Reue eines Propheten; aber ich sah, dass ihr euch zur Niederwerfung bereit machtet. So stieg er herab und warf sich nieder, und die Menschen warfen sich mit ihm nieder.
Überliefert von Abdullah ibn Umar: Im Jahr der Eroberung rezitierte der Gesandte Allahs (ﷺ) einen Vers, bei dem eine Niederwerfung erfolgen sollte, und alle Menschen warfen sich nieder. Einige waren beritten, und einige warfen sich auf dem Boden nieder, und diejenigen, die beritten waren, warfen sich auf ihren Händen nieder.
Überliefert von Ibn 'Umar: Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte uns eine Sure (gemäß der Version von Ibn Numair) außerhalb des Gebets zu rezitieren (die übereinstimmende Version lautet), dann warf er sich mit ihm nieder, und keiner von uns konnte einen Platz für seine Stirn finden.
Überliefert von Abdullah ibn Umar: Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte uns den Qur'an zu rezitieren. Als er auf den Vers stieß, der eine Niederwerfung enthält, sprach er den Takbir (Allah ist am größten) und wir warfen uns mit ihm nieder. Der Überlieferer 'Abd al-Razzaq sagte: Al-Thawri mochte diese Überlieferung sehr. Abu Dawud sagte: Dies wurde von ihm gemocht, weil sie das Aussprechen des Takbir enthält.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي سُجُودِ الْقُرْآنِ بِاللَّيْلِ يَقُولُ فِي السَّجْدَةِ مِرَارًا «سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ بِحَوْلِهِ وَقُوَّتِهِ».
Überliefert von Aisha, Ummul Mu'minin: Der Gesandte Allahs (ﷺ) warf sich nachts nieder, als er den Qur'an rezitierte. Er sagte wiederholt: Mein Gesicht wirft sich vor Dem nieder, Der es erschaffen und sein Hören und Sehen durch Seine Macht und Kraft hervorgebracht hat.
Überliefert von Abu Tamimah al-Hujaymi: Als wir in Begleitung der Karawane nach Medina kamen, pflegte ich nach dem Morgengebet zu predigen und mich wegen der Rezitation des Qur'an niederzuwerfen. Ibn 'Umar untersagte es mir dreimal, doch ich hörte nicht auf, dies zu tun. Daraufhin wiederholte er (sein Verbot) und sagte: Ich betete hinter dem Gesandten Allahs (ﷺ), Abu Bakr, 'Umar und 'Uthman; sie warfen sich (wegen der Rezitation des Qur'an) nicht nieder, bis die Sonne aufgegangen war.