Überliefert von Kathir ibn Qays: Kathir ibn Qays sagte: Ich saß mit AbudDarda' in der Moschee von Damaskus. Ein Mann kam zu ihm und sagte: AbudDarda, ich bin zu dir aus der Stadt des Gesandten Allahs (ﷺ) gekommen wegen einer Überlieferung, die ich gehört habe, dass du sie vom Gesandten Allahs (ﷺ) erzählst. Ich bin zu keinem anderen Zweck gekommen. Er sagte: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: Wenn jemand einen Weg zur Suche nach Wissen geht, wird Allah ihn einen der Wege des Paradieses (Dschannah) gehen lassen. Die Engel werden ihre Flügel in großer Freude mit einem, der Wissen sucht, senken, die Bewohner der Himmel und der Erde und die Fische in den tiefen Gewässern werden um Vergebung für den Gelehrten bitten. Die Überlegenheit des Gelehrten über den Frommen ist wie die des Mondes in der Nacht, wenn er voll ist, über die übrigen Sterne. Die Gelehrten sind die Erben der Propheten, und die Propheten hinterlassen weder Dinar noch Dirham, sie hinterlassen nur Wissen, und wer es nimmt, nimmt einen reichlichen Anteil.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ لَقِيتُ شَبِيبَ بْنَ شَيْبَةَ فَحَدَّثَنِي بِهِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، - يَعْنِي عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم - بِمَعْنَاهُ.
Die oben erwähnte Überlieferung wurde auch von Abu al-Darda über eine andere Überliefererkette mit derselben Bedeutung vom Heiligen Propheten (ﷺ) überliefert.
Abu Hurairah berichtete, dass der Prophet (ﷺ) sagte: Wenn jemand einen Weg zur Suche nach Wissen verfolgt, wird Allah ihm dadurch einen Weg zum Paradies (Dschannah) erleichtern; und wer durch seine Taten langsam gemacht wird, wird nicht durch seine Abstammung beschleunigt.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْمَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَمْلَةَ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدَهُ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ مُرَّ بِجَنَازَةٍ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ هَلْ تَتَكَلَّمُ هَذِهِ الْجَنَازَةُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «اللَّهُ أَعْلَمُ». فَقَالَ الْيَهُودِيُّ إِنَّهَا تَتَكَلَّمُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «مَا حَدَّثَكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَلاَ تُصَدِّقُوهُمْ وَلاَ تُكَذِّبُوهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ فَإِنْ كَانَ بَاطِلاً لَمْ تُصَدِّقُوهُ وَإِنْ كَانَ حَقًّا لَمْ تُكَذِّبُوهُ».
Überliefert von AbuNamlah al-Ansari: Als er mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) saß und ein Jude auch bei ihm war, kam ein Begräbnis an ihm vorbei. Er (der Jude) fragte (ihn): Muhammad, spricht dieses Begräbnis? Der Prophet (ﷺ) sagte: Allah hat mehr Wissen. Der Jude sagte: Es spricht. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Was auch immer die Leute der Schrift euch erzählen, bestätigt sie nicht und verfälscht sie nicht, sondern sagt: Wir glauben an Allah und Seinen Gesandten. Wenn es falsch ist, bestätigt es nicht, und wenn es richtig ist, verfälscht es nicht.
Überliefert von Zayd ibn Thabit: Der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl mir (die Schrift der Juden zu lernen), so lernte ich für ihn die Schrift der Juden. Er sagte: Ich schwöre bei Allah, ich vertraue den Juden nicht in Bezug auf das Schreiben für mich. So lernte ich es, und nur zwei Wochen vergingen, bevor ich es beherrschte. Ich schrieb für ihn, wenn er (an sie) schrieb, und las ihm vor, wenn ihm etwas geschrieben wurde.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الأَخْنَسِ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُغِيثٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ كُنْتُ أَكْتُبُ كُلَّ شَىْءٍ أَسْمَعُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُرِيدُ حِفْظَهُ فَنَهَتْنِي قُرَيْشٌ وَقَالُوا أَتَكْتُبُ كُلَّ شَىْءٍ تَسْمَعُهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَشَرٌ يَتَكَلَّمُ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا فَأَمْسَكْتُ عَنِ الْكِتَابِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَوْمَأَ بِأُصْبُعِهِ إِلَى فِيهِ فَقَالَ «اكْتُبْ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا يَخْرُجُ مِنْهُ إِلاَّ حَقٌّ».
Überliefert von Abdullah ibn Amr ibn al-'As: Ich pflegte alles aufzuschreiben, was ich vom Gesandten Allahs (ﷺ) hörte. Ich beabsichtigte damit, es auswendig zu lernen. Die Quraysh verboten es mir und sagten: Schreibst du alles auf, was du von ihm hörst, während der Gesandte Allahs (ﷺ) ein Mensch ist: er spricht in Zorn und Freude? So hörte ich auf zu schreiben und erwähnte es dem Gesandten Allahs (ﷺ). Er wies mit seinem Finger auf seinen Mund und sagte: Schreibe, bei Dem, in Dessen Hand meine Seele liegt, nur Richtiges kommt daraus hervor.
Überliefert von Al-Muttalib bin 'Abd Allah bin Hantab: Al-Muttalib ibn Abdullah ibn Hantab sagte: Zayd ibn Thabit trat bei Mu'awiyah ein und fragte ihn nach einer Überlieferung. Er befahl einem Mann, sie aufzuschreiben. Zayd sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl uns, keine seiner Überlieferungen aufzuschreiben. So löschte er es.
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، ح وَحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ لَمَّا فُتِحَتْ مَكَّةُ قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ الْخُطْبَةَ خُطْبَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ يُقَالُ لَهُ أَبُو شَاهٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اكْتُبُوا لِي. فَقَالَ «اكْتُبُوا لأَبِي شَاهٍ».
Abu Hurairah sagte: Als Mekka erobert wurde, stand der heilige Prophet (Friede sei auf ihm) auf. Er (Abu Hurairah) erwähnte dann die Predigt des heiligen Propheten (ﷺ). Er sagte: Ein Mann aus dem Jemen, der Abu Shah genannt wurde, stand auf und sagte: Gesandter Allahs! Schreib es für mich. Er sagte: Schreibt es für Abu Shah.
'Abd Allah bin al-Zubair sagte auf Autorität von seinem Vater: Ich fragte al-Zubair: Was hindert dich daran, Überlieferungen vom Gesandten Allahs (ﷺ) zu erzählen, so wie seine Gefährten von ihm überliefern? Er sagte: Bei Allah, ich war ihm sehr nahe. Aber ich hörte ihn (ﷺ) sagen: Wer absichtlich über mich lügt, wird gewiss in seine Wohnstätte in der Hölle gelangen.
Überliefert von Jundub: Der Prophet (ﷺ) sagte: Wenn jemand das Buch Allahs nach seiner eigenen Meinung auslegt, selbst wenn er recht hat, so ist er im Irrtum.
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عَقِيلٍ، هَاشِمِ بْنِ بِلاَلٍ عَنْ سَابِقِ بْنِ نَاجِيَةَ، عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ، عَنْ رَجُلٍ، خَدَمَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا حَدَّثَ حَدِيثًا أَعَادَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.
Abu Sallam sagte auf Autorität von einem Mann, der dem heiligen Propheten (ﷺ) diente, dass er, wann immer er sprach, es dreimal wiederholte.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ جَلَسَ أَبُو هُرَيْرَةَ إِلَى جَنْبِ حُجْرَةِ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - وَهِيَ تُصَلِّي فَجَعَلَ يَقُولُ اسْمَعِي يَا رَبَّةَ الْحُجْرَةِ مَرَّتَيْنِ. فَلَمَّا قَضَتْ صَلاَتَهَا قَالَتْ أَلاَ تَعْجَبُ إِلَى هَذَا وَحَدِيثِهِ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيُحَدِّثُ الْحَدِيثَ لَوْ شَاءَ الْعَادُّ أَنْ يُحْصِيَهُ أَحْصَاهُ.
'Urwah sagte: Abu Hurairah saß neben dem Gemach von 'A'ischah, während sie betete. Er begann dann zu sagen: Höre, oh Herrin des Gemachs, und sagte es zweimal (in schneller Folge). Als sie ihr Gebet beendet hatte, sagte sie: Wunderst du dich nicht über ihn und die Art, wie er Überlieferungen vom Gesandten Allahs (ﷺ) erzählt? Wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) eine Rede hielt, konnte ein Mann seine Worte zählen, wenn er sie zählen wollte.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ أَلاَ يُعْجِبُكَ أَبُو هُرَيْرَةَ جَاءَ فَجَلَسَ إِلَى جَانِبِ حُجْرَتِي يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُسْمِعُنِي ذَلِكَ وَكُنْتُ أُسَبِّحُ فَقَامَ قَبْلَ أَنْ أَقْضِيَ سُبْحَتِي وَلَوْ أَدْرَكْتُهُ لَرَدَدْتُ عَلَيْهِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ يَسْرُدُ الْحَدِيثَ مِثْلَ سَرْدِكُمْ.
Überliefert von Aisha, Ummul Mu'minin: Wundert es dich nicht über Abu Huraira? Er kam und setzte sich neben meine Wohnung und begann, Überlieferungen vom Gesandten Allahs (ﷺ) zu erzählen, sodass ich sie hörte. Ich verrichtete gerade ein freiwilliges Gebet. Er stand auf (und ging weg), bevor ich mein Gebet beendet hatte. Hätte ich ihn gefunden, hätte ich ihm geantwortet. Der Gesandte Allahs (ﷺ) erzählte Überlieferungen nicht schnell hintereinander, wie ihr schnell erzählt.
Überliefert von Abu Huraira: Der Prophet (ﷺ) sagte: Wenn jemandem eine rechtliche Entscheidung in Unwissenheit gegeben wird, lastet die Sünde auf dem, der sie gegeben hat. Sulayman al-Mahri fügte in seiner Version hinzu: Wenn jemand seinen Bruder berät, wohl wissend, dass die Rechtleitung in eine andere Richtung weist, hat er ihn getäuscht. Dies sind die Wortlaute von Sulayman.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أَلْجَمَهُ اللَّهُ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
Überliefert von Abu Huraira: Der Prophet (ﷺ) sagte: Wer nach etwas gefragt wird, das er weiß, und es verbirgt, dem wird am Tag der Auferstehung ein Zaum aus Feuer angelegt.
Überliefert von Abdullah ibn Abbas: Der Prophet (ﷺ) sagte: Ihr hört (von mir), und andere werden von euch hören; und Menschen werden von ihnen hören, die von euch gehört haben.
Überliefert von Zayd ibn Thabit: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: Möge Allah einen Mann erstrahlen lassen, der eine Überlieferung von uns hört, sie sich einprägt und sie an andere weitergibt. Mancher Träger des Wissens gibt es an einen weiter, der gelehrter ist als er; und mancher Träger des Wissens ist darin nicht bewandert.
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلٍ، - يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ - عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «وَاللَّهِ لأَنْ يُهْدَى بِهُدَاكَ رَجْلٌ وَاحِدٌ خَيْرٌ لَكَ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ».
Sahl b. Sa'd berichtete, dass der Prophet (ﷺ) sagte: Ich schwöre bei Allah, es ist besser für dich, dass Allah durch deine Vermittlung einen Menschen rechtleitet, als dass du die roten unter den Kamelen erwirbst.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحَدِّثُنَا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ حَتَّى يُصْبِحَ مَا يَقُومُ إِلاَّ إِلَى عُظْمِ صَلاَةٍ.
Überliefert von Abdullah ibn Amr ibn al-'As: Der Prophet (ﷺ) pflegte uns Überlieferungen von den Kindern Israels zu erzählen, bis der Morgen kam; er stand nur zum Pflichtgebet auf.
Überliefert von Abu Huraira: Der Prophet (ﷺ) sagte: Wenn jemand Wissen erwirbt, das um des Angesichts Allahs willen gesucht werden sollte, es aber nur erwirbt, um einen weltlichen Vorteil zu erlangen, wird er nicht den 'Arf, d. h. den Duft, des Paradieses (Dschannah) wahrnehmen.
Überliefert von Awf ibn Malik al-Ashja'i: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: Nur ein Herrscher, oder einer, der mit einer Aufgabe betraut ist, oder einer, der anmaßend ist, erteilt Anweisungen.