أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لاَ تَلْبَسُوا الْقُمُصَ وَلاَ الْعَمَائِمَ وَلاَ السَّرَاوِيلاَتِ وَلاَ الْبَرَانِسَ وَلاَ الْخِفَافَ إِلاَّ أَحَدٌ لاَ يَجِدُ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ وَلاَ تَلْبَسُوا شَيْئًا مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ وَلاَ الْوَرْسُ».
Es wurde von 'Abdullah bin 'Umar überliefert, dass ein Mann den Gesandten Allahs (ﷺ) fragte: „Welche Kleidung darf der Muhrim tragen?“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Sie sollen keine Hemden tragen, noch 'Imamahs, noch Hosen, noch Burnusse, noch Khuffs – es sei denn, eine Person kann keine Sandalen finden, in diesem Fall darf er Khuffs tragen. Aber er soll sie abschneiden, damit sie unter die Knöchel reichen. Und sie sollen nichts tragen, das mit Safran oder Wars in Berührung gekommen (gefärbt) ist.“
Es wurde von Ibn 'Umar überliefert, dass ein Mann sagte: „O Gesandter Allahs, welche Kleidung sollen wir tragen, wenn wir den Ihram betreten?“ Er sagte: „Tragt kein Hemd (oder Hemden), noch 'Imamahs, noch Hosen, noch Khuffs, es sei denn, jemand kann keine Sandalen finden, in diesem Fall soll er sie (die Khuffs) abschneiden, so dass sie unter die Knöchel reichen, noch irgendein Kleidungsstück, das mit Wars oder Safran in Berührung gekommen (gefärbt) ist.“
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ «السَّرَاوِيلُ لِمَنْ لاَ يَجِدُ الإِزَارَ وَالْخُفَّيْنِ لِمَنْ لاَ يَجِدُ النَّعْلَيْنِ». لِلْمُحْرِمِ.
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Abbas sagte: "Ich hörte den Propheten (ﷺ) eine Khutbah halten und er sagte: 'Hosen (sind erlaubt) für denjenigen, der keinen Izar finden kann, und Khuffs für denjenigen, der keine Sandalen finden kann, die er im Ihram tragen kann.'"
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Abbas sagte: "Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: 'Wer keinen Izar finden kann, der soll Hosen tragen, und wer keine Sandalen finden kann, der soll Khuffs tragen.'"
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Umar sagte: "Ein Mann stand auf und sagte: 'O Gesandter Allahs! Welche Kleidungsstücke befiehlst du uns im Ihram zu tragen?' Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Tragt keine Hemden oder Hosen, oder 'Imamahs, oder Burnusse, oder Khuffs, es sei denn, jemand hat keine Sandalen, in diesem Fall soll er Khuffs tragen, die unter die Knöchel reichen. Und tragt kein Kleidungsstück, das mit Safran oder Wars in Berührung gekommen (gefärbt) ist. Und Frauen sollen im Ihram ihr Gesicht nicht bedecken oder Handschuhe tragen.'"
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لاَ تَلْبَسُوا الْقَمِيصَ وَلاَ الْعَمَائِمَ وَلاَ السَّرَاوِيلاَتِ وَلاَ الْبَرَانِسَ وَلاَ الْخِفَافَ إِلاَّ أَحَدٌ لاَ يَجِدُ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ وَلاَ تَلْبَسُوا شَيْئًا مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ وَلاَ الْوَرْسُ».
Es wurde von 'Abdullah bin 'Umar überliefert, dass: ein Mann den Gesandten Allahs (ﷺ) fragte, welche Kleidung der Muhrim tragen soll? Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Tragt keine Hemden, oder 'Imamahs, oder Hosen, oder Burnusse, oder Khuffs, es sei denn, jemand hat keine Sandalen, in diesem Fall soll er Khuffs tragen und sie so abschneiden, dass sie unter die Knöchel reichen. Und tragt kein Kleidungsstück, das mit Safran oder Wars in Berührung gekommen (gefärbt) ist."
Es wurde von Ibn 'Umar überliefert, dass: ein Mann den Gesandten Allahs (ﷺ) fragte, welche Kleidungsstücke wir tragen sollen, wenn wir in den Ihram eintreten. Er sagte: "Tragt keine Hemden, oder Hosen, oder 'Imamahs, oder Burnusse, oder Khuffs, es sei denn, jemand hat keine Sandalen, in diesem Fall soll er Khuffs tragen, die unter die Knöchel reichen. Und tragt kein Kleidungsstück, das mit Wars oder Safran in Berührung gekommen (gefärbt) ist."
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Umar sagte: "Ein Mann kam zum Propheten und sagte: 'Was sollen wir tragen, wenn wir in den Ihram eintreten?' Er sagte: 'Tragt kein Hemd, keinen 'Imamah, keine Hose, keinen Burnus und keine Khuffs, es sei denn, ihr könnt keine Sandalen finden. Wenn ihr keine Sandalen finden könnt, dann tragt etwas, das unter die Knöchel reicht.'"
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Umar sagte: "Ein Mann kam zum Propheten und sagte: 'Was sollen wir tragen, wenn wir in den Ihram eintreten?' Er sagte: 'Tragt keine Hemden, keine 'Imamahs, keine Burnusse, keine Hosen und keine Khuffs, es sei denn, es gibt keine Sandalen; wenn es keine Sandalen gibt, dann tragt Khuffs, die unter die Knöchel reichen. Und (tragt) kein Kleidungsstück, das mit Wars oder Safran gefärbt wurde oder mit Wars oder Safran in Berührung gekommen ist.'"
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ «لاَ تَلْبَسُوا فِي الإِحْرَامِ الْقَمِيصَ وَلاَ السَّرَاوِيلاَتِ وَلاَ الْعَمَائِمَ وَلاَ الْبَرَانِسَ وَلاَ الْخِفَافَ».
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Umar sagte: "Ich hörte den Propheten sagen: 'Tragt keine Hemden, keine Hosen, keine 'Imamahs, keine Burnusse und keine Khuffs, während ihr im Ihram seid.'" (sahih)
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Abbas sagte: "Ich hörte den Gesandten Allahs sagen: 'Wenn ihr keinen Izar finden könnt, dann tragt Hosen, und wenn ihr keine Sandalen finden könnt, dann tragt Khuffs, aber schneidet sie ab, so dass sie tiefer als die Knöchel reichen.'"
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضى الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمُحْرِمُ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ».
Es wurde von Ibn 'Umar überliefert: Dass der Prophet sagte: "Wenn ein Muhrim keine Sandalen finden kann, dann soll er Khuffs tragen und sie abschneiden, so dass sie tiefer als die Knöchel reichen."
Es wurde von Ibn 'Umar überliefert, dass ein Mann aufstand und sagte: "O Gesandter Allahs! Welche Kleidungsstücke befiehlst du uns, im Ihram zu tragen?" Der Gesandte Allahs sagte: "Tragt keine Hemden, keine Hosen und keine Khuffs, es sei denn, ein Mann hat keine Sandalen, dann darf er Khuffs tragen, die unterhalb der Knöchel enden. Und tragt kein Kleidungsstück, das mit Safran oder Wars in Berührung gekommen (gefärbt) ist. Und eine Frau im Ihram soll ihr Gesicht nicht bedecken und keine Handschuhe tragen."
Es wurde von 'Abdullah bin 'Umar überliefert, dass seine Schwester Hafsah sagte: "Ich sagte zum Propheten: 'O Gesandter Allahs! Warum haben die Menschen den Ihram beendet und du hast den Ihram nicht beendet nach deiner 'Umrah?' Er sagte: 'Ich habe mein Haar verfilzt und mein Hadi (Opfertier) bekränzt, so werde ich den Ihram nicht beenden, bis ich den Ihram nach dem Haddsch beende.'"
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ إِحْرَامِهِ حِينَ أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ وَعِنْدَ إِحْلاَلِهِ قَبْلَ أَنْ يُحِلَّ بِيَدَىَّ.
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: "Ich trug Parfüm auf den Gesandten Allahs auf, als er beschloss, in den Ihram einzutreten, und als er den Ihram beendete, bevor er den Ihram beendete, mit meiner eigenen Hand."
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ.
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: "Ich trug Parfüm auf den Gesandten Allahs auf für seinen Ihram, als er in den Ihram eintrat, und für sein Beenden des Ihram, als er die Jamrat Al-Aqabah steinigte, bevor er das Haus umrundete."
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: "Ich trug Parfüm auf den Gesandten Allahs (ﷺ) für seinen Ihram auf, bevor er in den Ihram eintrat, und für sein Verlassen des Ihram, als er den Ihram verließ.''
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِحُرْمِهِ حِينَ أَحْرَمَ وَلِحِلِّهِ بَعْدَ مَا رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ.
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: "Ich trug Parfüm auf den Gesandten Allahs (ﷺ) für seinen Ihram auf, als er in den Ihram eintrat, und für sein Verlassen des Ihram, als er die Jamrat Al-Aqabah steinigte, bevor er das Haus umrundete.''
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو عُمَيْرٍ، عَنْ ضَمْرَةَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لإِحْلاَلِهِ وَطَيَّبْتُهُ لإِحْرَامِهِ طِيبًا لاَ يُشْبِهُ طِيبَكُمْ هَذَا تَعْنِي لَيْسَ لَهُ بَقَاءٌ.
Es wurde überliefert, dass Aishah sagte: "Ich trug Parfüm auf den Gesandten Allahs (ﷺ) für sein Verlassen des Ihram auf, und ich trug Parfüm auf ihn für seinen Ihram auf, ein Parfüm, das nicht wie dieses eure Parfüm war" – sie meinte, dass es nicht lange anhält. (Shah)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ بِأَىِّ شَىْءٍ طَيَّبْتِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ بِأَطْيَبِ الطِّيبِ عِنْدَ حُرْمِهِ وَحِلِّهِ.
'Uthman bin 'Urwah überlieferte, dass sein Vater sagte: "Ich sagte zu 'Aishah: 'Welche Art von Parfüm trugst du auf den Gesandten Allahs (ﷺ) auf?' Sie sagte: 'Die beste Art von Parfüm, als er in den Ihram eintrat und als er den Ihram verließ.'
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: "Ich pflegte Parfüm auf den Gesandten Allahs (ﷺ) aufzutragen, als er in den Ihram eintrat, wobei ich das beste Parfüm verwendete, das ich finden konnte."
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِأَطْيَبِ مَا أَجِدُ لِحُرْمِهِ وَلِحِلِّهِ وَحِينَ يُرِيدُ أَنْ يَزُورَ الْبَيْتَ.
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: "Ich pflegte dem Gesandten Allahs (ﷺ) Parfüm aufzutragen, wobei ich das Beste verwendete, das ich finden konnte, wenn er den Ihram-Zustand einging und wenn er den Ihram-Zustand verließ, und wenn er das Haus besuchen wollte."
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنِ الْقَاسِمِ، قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ وَيَوْمَ النَّحْرِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ بِطِيبٍ فِيهِ مِسْكٌ.
Es wurde überliefert, dass Al-Qasim sagte: "'Aishah sagte: 'Ich trug dem Gesandten Allahs (ﷺ) Parfüm auf, bevor er den Ihram-Zustand einging, und am Opfertag, bevor er das Haus umrundete, wobei ich Parfüm verwendete, das Moschus enthielt.'"
Es wurde überliefert, dass Aishah sagte: "Es ist, als ob ich das Glänzen des Parfüms auf dem Kopf des Gesandten Allahs (ﷺ) sehen kann, während er sich im Ihram-Zustand befindet." Ahmad bin Nasr (einer der Überlieferer) sagte in seiner Überlieferung: "Das Glänzen des Moschusparfüms im Scheitel (des Haares) des Gesandten Allahs (ﷺ)."